透过保禄六世和罗梅洛的封圣，他也向我们表明圣德体现在许多不同的形式中。《福音的喜乐》劝谕要求教会日益成为传教和接近人群的团体。

象保禄宗徒一样，宣讲福音也应该是我们不能拖延的首要任务”。

（若14：23）对此保禄也作回应：你们要让基督的话充分地居住在你们内。

11、教宗若望保禄二世在对铎品的论述中曾这样说：“司铎是对信友团体传递信息的人。他不是来自信友团体，可以说是代表信友团体，为这团体而被召叫。

1930年，在保禄印书馆经理顾若愚神父的支持下，又增设了面向青年的副刊《学生界》、面向妇女的副刊《姐妹园》，因地域关系还增设了面向农村的副刊《农村服务》。

，但保禄用的是被动式，他说“你们要让自己与天主和好”。这是因为“成圣不是凭著我们的行为，而是藉著恩宠”。我们单靠自己无法去除那使我们心灵污秽的灰烬。只有耶稣能治愈我们，而四旬期正是治愈的时期。

直到2002年10月16日，教宗若望·保禄二世在发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函时，又为原来的玫瑰经欢喜、痛苦、荣福五端增加了光明五端，让我们热心诵念，为整个圣教会、整个人类、及所有家庭和个人祈求天上慈母的特别转祷和恩佑

考古学家西里亚科斯（CyriacusofAncona）在日志中写道，这尊塑像于1433年保存在罗马的科隆纳宫。

我仍然记得教宗圣若望保禄二世在2002年九一一恐袭后那段强而有力的话，以上主之名犯下的罪行更为可怕：“没有宽怒就没有正义，没有正义就没有和平。”

教宗方济各2月23日在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，以“老年的意义和价值”为主题，开始新一轮的要理讲授。