杨冬白教授一行在马切拉塔市及周边走访参观，并在利玛窦及其家族后裔生活的波伦扎市镇找寻历史痕迹，感受欧洲城市与小镇的风土人情，教堂建筑之美和意大利田间乡野意趣，登顶古城堡塔俯瞰城市全貌，沿古城印记寻访欧洲文化艺术脉络······通过这一路行程

望爱村的教堂能容纳100人左右，前方悬挂着耶酥和圣母像，墙壁两侧挂着耶酥受难时的十四处场景画（即苦路十四处），后面有两个忏悔室，忏悔室后面是教堂正门，门上有一幅绣有《最后的晚餐》的挂毯，使人联想起了《达芬奇密码

（路11：39-41）玛窦说得更具体：你先应清洁杯的里面，好叫它外面也成为清洁的。（玛23：25-26）在杯与盘的比喻中，耶稣向当时的法利塞人主要说明了两个道理。

小时候，母亲经常请神父来家里做弥撒，也是在这个时候，张培灵对信仰有了了解，每天跟着母亲祈祷，八九岁时便开始领念玫瑰经、领拜苦路。

绝望之余，他准备去多芬的路维斯朝拜圣墓(圣若望弗朗西斯瑞吉斯，一位耶稣会的传教士)。他上路了，沿途乞讨，这也许是受到了他曾听说过的本笃若瑟拉巴尔的事迹鼓舞。但是别人把他看作一个贼，而拒绝向他提供食宿。

（路15:3-7）耶稣还曾清楚地说过：我来就是为了寻找迷失的羊。（玛15:24；伯前2:25）所以，我们应该效法耶稣去寻找和救助那些软弱的弟兄姊妹们，好能回归基督的羊栈。

我们刚安排好住处，（住址离广场只有5分钟的路）大家就迫不及待前往圣团大殿广场，只有5分钟的路，可所见到得古国的仪仗队，各国的军乐队，各种不同语言的信友，不同肤色的朝圣者，街道两旁各式各样一个挨一个的圣物店

基督教新教圣公会在英格兰、长老会在苏格兰，路德宗在德国、丹麦、挪威、瑞典、芬兰，罗马天主教在法国、德国、葡萄牙、波兰，阿根廷、巴西、智利、秘鲁等国，正教在希腊、罗马尼亚、保加利亚、俄罗斯，伊斯兰教在中东

民间软手段建功学者批港府做得不足外籍人士运毒来港模式近年有显著改变，数年前仍以体内藏毒循空路来港个案居多，运毒者中不乏非洲人。

如果偶尔一只走丢了，他会排除万难去寻找，找到了就把它用肩膀背回来（路15:4-7）。牧者是靠着天主的爱来带领羊群，而不是靠着身份、权势、才学、人脉来占得先机。