据英国「基督教圣经公会」调查显示，由于《圣经》的读听机会减少，耶稣降生、亚当与夏娃（厄娃）、挪亚（诺厄）方舟和好撒玛利亚人（慈善的撒玛黎雅人）等基督宗教故事正面临在未来世代失传的危机。　　

（玛3：2）让我们时刻准备着，警钟长鸣。我们不属于这个世界，世界不是我们的家，我们的家在永远的天乡。昨天已经过去，不能追回，明天还没来到，不能预测，只有今天在我们的眼前。

（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

（玛5：23-24）；有了爱主爱人的双爱之心，则我们就能真真体会到施与比得到更幸福的意蕴。这样还有什么事情是不能解决的呢？情理情理，不仅是先情后理，更是情胜于理。

（玛24：42-44）正因为每天都会目睹猝然死亡的鲜活警示，一些思想超前的智者，往往也会为自己的死亡提早作些准备工作，借以应对这无法逃避的现实。

如果我们有这样坚实牢固的根基，则奉献生活一定会有野火烧不尽，春风吹又生的生命力，否则，就是一座建在沙土上的房子（玛7：26）。

就像耶稣所谴责的那些站在街头祈祷，守斋时头上撒灰，愁眉苦脸，仅仅是为叫别人看见而夸赞，为了暂时的赏报而忽视暗中之父的肯定和赏报，所以他也反复强调指出，让我们特别要克除类似的虚荣，甚至达到不要让左手知道右手所行的（玛6

如果我们有这样坚实牢固的根基，则奉献生活一定会有野火烧不尽，春风吹又生的生命力，否则，就是一座建在沙土上的房子（玛7：26）。

2014年10月4日教宗的推文说正如耶稣在福音中对玛尔大所说的，其实需要的唯有一件：祈祷。

祂以这种方式揭示了自己是心灵与身体的医生，人类的慈善撒玛黎雅人。祂是真正的救主；耶稣拯救，耶稣呵护，耶稣治愈。