我们认为这是最难以理解的部分，似乎它与之前描述的平安条件没有任何关系。然而，它却是最可靠、最真实的前提。事实上，上主为我们提供及向我们保证的平安，并不意味着没有担忧、气馁、欠缺，没有受苦的理由。

不但如此，伯多禄还称他为天主的受傅者（路9：20；宗2：36），是天主的圣者（若6：69），是主（若21：7），是万民的主（宗10：36），是救主（宗5：31），是主和救世者（伯后1：11；2：20；3

今天的福音是主耶稣的“临别赠言”，也就是祂即将离开人世前对门徒们的最后遗言；在离开门徒们之前，主耶稣将祂认为最重要的话告诉给了门徒们。

诱惑跟随着人的整个生活，而这诱惑便是邪恶者的杰作，就连耶稣也受过诱惑。地狱的势力在耶稣公开之始便包围着他，尤其是在他死亡的那一刻。基督和那在他痛苦及忧虑中极欲攻击他的阴暗势力格斗。

（参弥总后的附录）主祭在念请看，天主的羔羊……前应行单膝下跪礼，然后共祭者循序走向祭台中央，行单膝下跪礼，从祭台上恭取圣体。

首先，既然耶稣的尸体是在卫兵“睡觉的时候”被盗的，那又是怎么认定盗墓者一定是耶稣的门徒呢？即使是卫兵真的睡着了，那么移动堵住墓门的巨石，不可能不声不响地进行。

无形的天主成为有形的人，创造者成为受造者，至高无上者成为卑贱者，至尊荣耀者成为极谦下者。我们不禁要问：天主为什么如此作为？我们无法找到更恰当的解释，只能按若望宗徒说的“天主是爱，爱就是天主”来理解了。

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的众多信友和朝圣者为教会的合一努力工作，避免任何分裂，因为团体不属于任何一位宣讲者，而是属于基督。　　

圣父以牧者的身分前来会晤人们和亚洲青年。我们可以说，韩国象征了世界急需和平与修和。因此，圣父的访问能为我们国家带来希望与和平的重要讯息。问：韩国人对教宗方济各有什么看法呢？

我认为，教宗方济各的牧灵访问也是对韩国教会的一个鼓励，推动她在福传、传教事业和照顾世界上受苦者以及穷人方面向前迈进一步。问：您可以预先透露一些关于教宗下次访问亚洲的消吗？