其结果似乎是，做天主教徒可以有几种不同方式，这些方式有时互相冲突。在某种程度上，这一向如此。教会是纪律严明的庞大实体，这观念多半是神话，而且是被吹嘘的现代神话。

各地宗教及传统都认同退省和静默的价值：既能助人重新发现自我，也能同时发现生命的真谛。圣经中的天主尽在不言中：「正如基督的十字架所作的，天主也以自己的静默说话。

为拓宽传道员的视野，了解更多的宗教知识，神父邀请从台湾回来探亲的张心恢夫妇介绍了台湾教会的情况，并分享了他们自己的信仰历程。

与门徒们不同的是，她们留了下来，就如她们当师傅在十字架上咽下最後一口气时陪伴在祂身边，然後又同阿黎玛特的若瑟一起将祂埋葬。这两个妇女有能力不逃走，有勇气坚持，面对生活的现实，并承受不义的苦涩。

希腊人却不同，因为他们所运用的方式是希望。我觉得，以希望来超越苦难是很有道理的，因为希望能够给人确定性，能够填补苦难所产生的空虚，从而能够使苦难变得可以承受。

然后要了解经文相关的背景：历史背景、文化背景和社会宗教背景等。再次是给经文分段写大纲。现在我以若4：1-30这段叙述性文体为例，以提问题的方式来观察这段经文，并请组员来回答：①这件事发生在什么地方？

教宗说：基督信仰也许会有一个新的面貌，也许也会有一个不同的文化层面。因为它面对了一个新的发展，它有一个能够改变世界的生命的力量。

圣座经济秘书处处长提醒道，除了圣座的合并财务报表以外，梵蒂冈城国政府、宗教事业局，以及与圣座相关的其它各式各样的机构，例如各大医院和基金会等等，也会陆续公布它们的财务报表。

苏格兰教会领导人格林希尔兹说：“我的经验很不同，这是我第一次访问南苏丹，但是我的前任曾经来访，并发现处境相当脆弱。⋯⋯作为长老教会，我们帮助了南苏丹难民。在这次旅途中，人们吐露了肺腑真言。

他们经历了经历了四个阶段，四个不同的城市，花了18年时间才到达北京，这是中国的中心地带。在坚定不移的信仰的鼓舞下，藉由坚韧和耐心，利玛窦能够克服困难和危险，克服了不信任和对抗。