碑首刻有十字架，碑文如下：“这坟是阿兀剌编贴木郏思的，京兆府达鲁花赤……享年三十六岁，终。泰定四年六月二十四日记。”据查：元泰定四年为公元1327年，死者是元代汪古部贵族。

从安徽调来的耶稣会传教士F·佩林成为教学研究负责人，他给学院筹集了许多教学设备，用以将中国经典著作译为西方语言，将西语教材译成中文。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月5日圣灰礼仪下午4点半，前往位于罗马城中心阿汶蒂诺山丘的圣安瑟尔默大殿，开启四旬期，带领信友祈祷，然后进行忏悔游行，从圣安瑟尔默大殿步行到圣女萨比娜大殿，并于下午5点，

10月19日北京德日进哲学思想研讨会《德日进和人类未来》，2015年9月18、19日在萨拉乌苏德日进逝世60周年研讨会和纪念游和2016年10月15日在上海举办的《德日进与上海》研讨会之后，德日进重返中国研讨会系列于

　　写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家，所记录的天文现象，来客观的了解耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说：我认为这事不可能发生，所以就一定没发生过。

因此，肇庆成为中国天主教的发祥地，而澳门乃是中国、日本、马来西亚传教事业的补给站（《江南传教史》上编第1卷2章1节)。

灾害发生后，中国天主教神长教友积极行动了起来，联合社会各界和海外神长教友以及合作伙伴在一些地区展开了赈灾自救工作，同时也为受灾最严重的台湾灾区给与了爱心捐献。

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

中国离婚率已连续7年递增。中国式离婚成为一个令世人关注的现象。国外媒体甚至创造新词我一代，分析这个曾号称世界婚姻最稳定的国家离婚率走高的原因。

在徐氏任主编期间，《圣教杂志》非常注重下列几个方面情况的报导：（1）中国天主教本地化的思潮和活动，如1922年宗座代表刚恒毅来华，1924年中国第一次全国教务会议、1926年六位国籍主教的祝圣，1929