天主邀约你才用磨难试探你，不要害怕，有天主邀约你，就有他圣宠的相帮，其实这为你已够了，因为德行因着磨难才能完成。“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（若15：12）——这是天主的邀约。

许多时候，我们想到爱时，认为这个德行只适用於微型关系，家庭关系，或一种非常有限的关系。教宗谈到爱德，谈到爱时，却将之作为‘国际关系’的秘诀。

使他看似在绝境却转瞬又逢生；有的人对天主有了认识，而决心修德成圣，天主会安排一些挑战本性的事情，并以圣宠扶持，使善志得以实践而成为德行。

静默和俭朴——在言语中，在使用东西、媒体和社交工具中——不只是“修行”或者德行，它们还是基督徒生命的本质因素。我们来到第二个图像：声音。声音是我们用来表达我们所思所想的一个工具。

我们与天主的关系如何，我们能否活出现世与超性的生命。

因此，活出天主圣言的司铎必能忠实地宣讲此喜讯，因为圣言是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念（希4：12）。

天主教与传统的中国敬神方式所不同的是—————天主教完全把敬神系统规范化了，有了全世界范围内统一的教义，礼仪，严明的教规和自上而下的组织机构，特别是全世界有一个统一的最高领导—————教宗，这是现今世界上其它宗教都不能与之比拟的

（教宗若望保禄二世，RedeemerofMan人类救主通谕）4你与圣体中的耶稣一起的一小时，将修补世界的罪恶，和给地球带来和平。让我们慷慨地用我们的时间，去与耶稣相会，并准备为世界的巨大罪恶做赔补。

多尼泽蒂作为本堂神父从1909年起从事繁忙的福传活动，并将之与社会工作紧密结合。他说，爱天主与爱近人决不可彼此分离。

他们首先该当谨慎，在履行这项牧职时懂得在行动与思考之间取得平衡。教宗方济各曾谈到圣座主教部在遴选宗徒继承人的重大责任，强调“这个部会的存在是为确保当选人的名字首先是上主宣布的”。