起码抗日战争期间，不管是基督教徒还是天主教徒，他们的所作所为，大多数确实是真正的站在了国家民族的立场上，从这一点来看，与这种反面宣传是完全相反的。

国内大多数媒体均有报道，中央电视台也曾两次报道关注。

但我们往往容易忽略一个事实：大多数神父都没有处理夫妻关系的切身经验，所以神父们在处理这类问题时，或许并不能给予我们一个完美的、设身处地的解答，这不但无助于解决问题，反而会增加神父们的工作负担（这实际上也是我们夫妇在刚结婚时面对的现实

我们不是无能为力的，我们是强大的，我们是人民的大多数。

但根据我看到的和读到的，再加上我在旅途中遇到的天主教信友的态度，我认为，中国的大多数天主教信友都忠于教宗方济各，他们也希望临时协议能给他们的教会带来可喜的变化，包括教宗方济各与习主席的会晤。

得出了令人惊讶的消息：人的善良行为比喻赞美、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚等等，这些行为付出显示：“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下

天主不是计算大多数，而是寻找每一个失落者。15:8-10：失钱的比喻“一个妇女，有十个银币，若是遗失了一个，哪能不点上灯，打扫房屋，细心寻找……？”

大多数知道我祖父的人都知道他的名字叫英敛之，其实之前他的名字叫英华。事实上他的老姓也不是这个，这说起来话就长了。因为满人没有传统的中国姓氏，英华只是他的汉族名字，不带姓。

福音分享深化的主题是关于玛利亚和玛尔达对于款待耶稣的不同态度，大多数的意见侧重于要效法玛利亚认真聆听耶稣的话，要从基督的话中去汲取力量。

近些年，随着政府对宗教信仰的多种干预，宗教一词更是成为笑话：其一，大多数地方政府是乐于修建佛庙、办理法事的，这种支持不用说也只是考虑到经济效益，我身边信佛的人大多痴迷于佛的形式，而做起事来则是急功近利的