随着对红军的认识不断加深，勃沙特感悟到了红军先扣押他而后又释放他的真正原因，“红军很可能要借此告诉人们，扣押外国人的目的并非财物，金钱对红军并非大事，重要的是红军要借此告诫外国人，他们反对在中国传教。”

希望的普世化：先知耶肋米亚告诫流亡者：“在所居之地为那城求平安”（耶29:7），提醒信仰不局限于民族利益，而关乎普世伦理与共同福祉。流亡让民族重新学习依靠天主，而非土地与权力。

张志恒认真地说，他还经常以此来告诫两个当神父的堂弟，一定要做耶稣的好牧人。

教宗告诫天主教新闻界人士所要注意的一个危险，就是我们力求与人分享的真理不该以讨好大众或受到注意的人数作为衡量标准。我们该让人认识真理的全貌，而要避免为了让人接受，索性将真理淡化。

在08年春最后一次家庭弥撒讲道理中，他更是语重心长地告诫我们要善渡人生的这最后时光。

主耶稣告诫说：“你们不要把圣物给狗，也不要把你们的珠宝投在猪前，怕它们用脚践踏了珠宝，而又转过来咬你们”（玛7:6）。恩宠是天主准备白白赐予人的，然而却需要人准备好去接受。

手术后大半年时间需要继续药物治疗，随后主任医生告诫我们，需要趁此时尽快怀孕，建议直接做试管婴儿，但我们决意先靠自己。

若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！因为，“天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来”（玛3：8-9），就是说，天主也会另选其他人民成为亚巴郎的子孙，并邀请这些人进入天国。

传统道理还常告诫我们，我们犯罪是得罪天主，天主会生气，会惩罚我们。仔细分析，这个说法不准确，因为我们不可能犯罪得罪天主，天主是不可能被得罪的。

圣经中告诫我们不要为明日忧虑，却不是不为明日预备。在旧约中，智慧的君王撒罗满曾说：“懒惰人哪！