抗日战争中，回族儿女或组织武装斗争，或参加爱国团体，或以财力物力支援前线，不怕牺牲，精诚团结，与侵略者战斗到底，充分显示了回族人民爱教爱族与爱国相一致的伟大精神。

这个印迹尽管因间接的感受被人为改变或塑造，但仍不失为推动本民族人文发展的动力。

在元代的大德年间，扬州富户吴防御和宦官之族的崔君毗邻而居，两家往来甚密。吴防御刚生下女儿起名叫吴兴娘，崔君的儿子叫崔兴哥，两家就给兴娘与兴哥订下了婚约，崔君家用一只金凤钗作为聘礼。

至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路

迄今为止，我们已经为苗族、蒙古族、满族、朝鲜族、藏族、彝族、布依族、回族、绕族、水族、土家族、纳西族和白族等13个少数民族的大中小学生提供过奖学金。　　

在宋代，族里出了不少读书、为官的人物，还出了进士，嘉定十五年（1222年）族中就修建了祠堂拜祭这些光耀门庭的祖先。

而税吏则被当时的人们看作罗马人的走狗、犹太族的败类、天主前的罪人。

“请你询问走兽，它们也会开导；询问天上的飞鸟，它们也会告诉你；地上的爬虫也会教训你，海中的鱼族也会给你说明。它们中有谁不知道：是天主的手创造了这一切？

在台东原住民部落服务，他教授脚底按摩疗法技术，希望能改善他们的健康，也希望当地人在学到这个技术后，能用来谋生。他表示，很多人从他这里学会了按摩手法，他很高兴他们改善了生活。

尚有多项的社会服务工作，如:爱盲中心，原住民服务、外藉劳工，失智老人，迷途少女、流浪汉、监狱牧灵、医疗和临终照顾等等，无一不是为一般人们所疏忽，或无力照顾的卑微的、弱势的、困苦的、沉默的，极需帮助的人们服务