他的5本得以完整保存下来的科学著作被收录在《四库全书》中，起名为《乾坤体义》。1607年，利玛窦和学生徐光启共同完成的6册《几何原本》翻译本出版。

（迦4:6）祂建立圣体圣事，使我以祂的体血作神粮，与祂生命相通，做最亲密的结合。人用长枪刺透了祂的肋旁，打开了祂的圣心，成为我取之不尽用之不竭的恩宠、泉源和宝库。

在体能上他也迟缓了许多，现在他走路需要用拐杖来帮忙。有时他也会用轮椅推着祖母在村子里到处逛逛，同时念他最熟悉的玫瑰经。

（玛二七46）因此，在圣经中，我们可以看到，我们既肯定天主在生命的每一个阶段与我们同在，但我们亦深怕遭人遗弃，特别是在年迈体衰、痛苦失落的时候，这并不矛盾。

因此，宗徒这一名词的广义用法充分显示整个教会就是一个团体，是一个由天主圣三所聚集的共融体，因此必须是宗徒的，也就是说，是被派遣的，是来自天主的，是继承宗徒的。

祈祷帮助与天主更加的接近与结合；祈祷收敛心灵，培养德行；工作一方面是获得生活的所需，另一方面也是参予修院的建设；阅读帮助体会与默想天主圣言。

他经历了好几个小时无比的痛苦：一波一波将手臂狂扯乱扭的痉挛、一阵一阵的缺氧、背后粗糙的木头在身体上下移动时割扯已经稀烂的皮肉时钻心的疼痛。随后，新的折磨来临了。

望着一层层殉道者的骸骨，难抑心中的悲愤和伤痛，伸手触摸盛放圣髑的柜体，默默寄许我们心中无限的崇敬和哀思。

2）“底线”模式：孔汉斯《为了全球政治和全球经济的全球伦理》汉斯昆对宗教的证明，大致体现为宗教的四种基本功能。

“活着的圣言”无限慈悲，他宽恕舍他而去的门徒，多次临在他们中间，打开他们的心窍，使他们明白圣经；同样，复活的基督也要临在我们中间，释放我们为奴的心，领我们真切地体会在父家的平安。