信仰为他们只是生活上的装饰品，天主在他们生命中的地位很低，一有困难便最先放弃。伯多禄就是一个这样的例子，在耶稣预言门徒逃散时，伯多禄器宇轩昂地说：“即便众人都要跌倒，我却不然。”

学习结束时，丈夫给我买了一束鲜花，让儿子送到了我的手上，那一刻的感受言语无法表达，笔墨难以形容，就如五彩缤纷的霞光照亮了我生命中的黑暗世界，温暖着这颗久被冰冻的心，很多心灵的枷锁瞬间打开了，满满的幸福感就如一股暖流在我的血液里沸腾

（依6:7）圣神在我们生命中的工作就是要除去我们生命中的罪恶的渣滓，像火一样炼净我们的生命，使我们成为一个合乎主用的圣洁器皿，就如同依撒意亚被洁净后，为主所派遣，成为主中用的仆人。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

这时，才真正感受到过往生命中的信仰是那么地不实在。只有现在，四肢被缚，并且身处深渊之上，才真实地感受到主是那么地亲近。

参与感恩祭礼时，救恩的普世性更彰明较著，人们因此更能明白到教会使命的迫切性，因为教会的方案“终究是以基督为中心，他应被人认识、爱慕和效法，在他内生活出圣三的生命，偕同他改变历史，直到在天上的耶路撒冷达致圆满

主教、神父和修女们那极为朴素的穿着、教区上下团结和谐的气氛、人人实干奋进的精神给我们留下了深刻的印象，使我们不由得心生敬意；各堂口的圣经习小组、爱心组、青年组等教友善会组织的健全和完善，教友们“活基督生命

天主并不是永恒的寂寞孤独，而是生生息息、彼此不断在给予的爱的循环，他是圣父、圣子及圣神。更有甚者，在耶稣基督天主圣子身上，天主降生为人。圣父对他说：“你是我的儿子”。

来自南开大学、北京师范大学、华北电力、天津师范大学及师专、天津体育学院、河北医学院的大学生和上海、沈阳修院的修生共23人教授文化和教会课程。学员共分十二个班级，每天七节课，每晚望弥撒。

傅主教生病后大部分时间住在北京协和医院，我时常去那里探望。刚开始的一段时间，他见到我总是说，没有什么大病，治疗一段时间就能康复，很快就能回到教会中去了。