二、逐句解释与灵修反省「弟兄们：天主的爱，已经藉着所赐给我们的圣神，倾注在我们心中了。」解释：「天主的爱」在保禄神学中，既是天主为人所作的行动（基督为我们死），也是一种主观经验（内在被爱的感受）。

信德网讯山西晋中（榆次）教区于4月8-9日真福雅颂达纪念日，在洞儿沟——这个满载天主恩宠更具教会历史与信仰传承为一身的圣地，举办了山西教会民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演。

圣地吸引了不少人前来朝圣，支柱旁边兴建了小圣堂。后来朝圣者人数不断增加，“旧圣殿”（AncientSanctuary），即现时的旧圣堂，于1626年兴建，取代第一所小圣堂。

函中教宗特别提到：“殉道者在我们这个世纪又回来了，他们经常是人们不认识的，几乎是天主的无名英雄…只要可能，他们的见证不能在教会内失落”。

今年8月，我们九姊妹从通远会院前往神往的户县圣母山圣地朝圣。车子一路飞驰，欢声笑语随风飘扬在窗外。在涝峪口处下了西汉高速路，向右沿宽阔的环山路西行。

教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

另外，他以慈悲作为牧职的起点，具有解放意义，因为是天主拯救我们脱离罪恶及其后果的束缚。

犹太人本来是属于天主的民族，他们本该比别人更知道，更清楚明白上天的启示，应该先看到新的星星出现，然而，他们却没有看到，没有听到，没有意识到，相反地，是三位代表非犹太人的外邦人发现了天主的启示，而且来寻找朝拜他

笔者曾多次去看望她，她总是说这是天主压服她的骄傲，要把病苦当成做补赎。她谈到在退休前信仰冷淡，现在是如何的悔恨等，她的感人至深、发自肺腑的话语，表达了她对天主的挚爱。

这种分割在教会初期闻所未闻，但在今天却阻碍我们全身心地投入天主为他所创造的宇宙的全盘计划。“机构”一词用于教会时，很容易给我们产生误导。