他们并没有获得所恩许的，只是从远处观看，并表示欢迎；而且明认自己在世上不过是异乡人和旅客。」✦灵修意义：这是一种「望德中之死」——即使未亲眼得见承诺的成全，也愿意忠贞到底。

谁若明认耶稣是天主子，天主就存在他内，他也存在天主内。我们认识了，且相信了天主对我们所怀的爱。天主是爱；那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。——上主的话。

教会初期也通过希腊的文化和哲学来表达它的意念，在后来的罗马帝国、拉丁环境或者在亚洲地区，也用上当地的文化来表达福音。

据宋《嘉庆—统志》记载：南宋的谢灵运在少年时，随做官的父亲来到会稽，其父准备将谢灵运寄养在好友杜师明家里。刚进门，杜师明说：“我昨晚梦见有贵客从东南方来，今天果然应验了。”

梵二的教导让我们对教会的本质，有更深入的认识，并打开信友的心灵，使在基督的启迪下，更仔细地去领略信德的奥迹和明瞭世间的事物。在降生成人的圣言身上，不但揭示了天主的奥迹，同时也揭示了人类自身的奥迹。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

懂事孝顺的好孩子，除了照顾好母亲还经常福传，他的一个同学刘新月曾因着他的宣讲而走进了教会。

河北河间刘广文的妈妈说：我把孩子交给足福堂，不给钱都行，只要把她教育好。祈愿足福堂的事业在天主恩宠的眷顾下越来越好，愿每一位员工在信仰氛围的熏陶下，做教会的栋梁，为社会多做贡献，造福人群，广传福音。

张维明译自CatholicsUnitedforLifewww.newhope-ky.org

人类必须负起耕种和看守世界园圃（参閲：创二15）的责任（67），明认我们不是其它受造物的最终目标。相反地，宇宙万物经由我们并与我们一同走向天主，我们的共同目标（83）。