北京教区联合学术界共同主办了好几届“天道论坛”，此论坛采用“历史研究+现实应用”模式，既有学术研讨也有成果转化。

要取得抗战建国的胜利，中国人就必须以业报理论作指导，主动改过，把自己培养成自立与爱国的公民，团结起来共同对敌。

神学教育的氛围应是对话式的，以学生与老师共同探讨的方式。我这里更想谈的是神学教育的内涵也应是对话式的。　　首先，神学教育应促进中西文化的对话。

只有当所有基督信徒联合起来，他们才有共同的力量去归化一个失去信仰的，或根本没有信仰的社会，把不同当地的人带回到主耶稣身旁。

在国家层次上，设立主教与男女修会会长联席委员会，（注一一四）一起商讨共同问题，对彼此也是大有裨益的，尚未这样做的地区可以一试。

这做法能促进对天主教教导更深入的认识，在我们的家园和家庭，宣认我们对复活主的信仰，好使每个人强烈地感到需要更认识永恒不变的信仰，并传授给未来世代的人。

今年3月3-5日，常艳丽在祈祷所办了一次学习班，邀请神父前来讲道，六七十人一起吃饭、学习，共同感受主爱。常艳丽为什么想起要办学习班来了呢？

朋友们也可以每天留出十分钟的时间，共同阅读圣经，并以小组形式进行讨论（甚至在电话中，与另一端的哪怕只有一个朋友讨论圣经），谈谈你对刚读过的某圣经章节的体会和感想。方法就这么简单。

但我们是人，还有谨慎，这是人类共同和睦相处的美德。我不能不断挑衅、辱骂他人，因为可能会激怒他人、可能会招致不对的反应……不公的。但却是人性化的反应。

对此，卡斯特罗指出，马克思主义者不能固守传统的理论，古巴革命政权同宗教团体之间应建立战略联盟，两者应在和平共处、相互尊重的基础上，为社会改革的共同目标而努力。