在他的灵修陪伴下，成千上万的人在基督内找到了他们生命的核心。这位百岁司铎的家乡是许多圣乐作曲家和表演家的摇篮，而他是其中一位远近驰名的人物。

扶贫慰苦救灾难，荣主救灵记心间。须知尘世是旅店，眼前财富莫太贪。尽力善用解忧患，公益福利在人先。愈显主荣多奉献，永生财富积于天。将主慈善常彰显，效法耶稣爱纯全。最小兄弟多挂念，舍己为人效前贤。

今天是江西教区的司铎日，李稣光主教希望“神父们要好好保护自身的健康，才能更好的为教会，教友服务，始终牢记在天主前所发的誓愿，坚守担当使命与责任，建设爱护教区，使教区牧灵工作更好地发展”。

四、荣晋铎品艰辛牧灵在佘山修院6年的修道期间，王修士爱上了这种规律且安静的修道生活。在神学课程中他发现了天主才是真理。

耶稣基督乃是奉献生活的鼻祖与楷模，在纯粹无私的利他爱中流尽圣血，献出宝贵生命之后，他仍然意犹未尽、情犹未止、爱犹未减，竟将自己的体血隐藏于面酒形内，而使他的慷慨奉献继续在人间存留、延续，作为养人灵、医人心的神丹妙药

该大学校长暨布宜诺斯艾利斯总主教马里奥·奥雷利奥·波利枢机时强调：神学必须活在前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音，神学应该透过仁慈表达教会的这个形象，而仁慈不仅是一种牧灵态度

支撑教会的门楣是慈悲，其全部牧灵活动都应充满温柔、慈悲。或许，我们在很长一段时间里忘记了指出慈悲、善度慈悲生活的道路。为此，慈悲禧年触及了整个教会团体的生命力和中枢。

支撑教会的门楣是慈悲，其全部牧灵活动都应充满温柔、慈悲。或许，我们在很长一段时间里忘记了指出慈悲、善度慈悲生活的道路。为此，慈悲禧年触及了整个教会团体的生命力和中枢。

有人把张口就来的教会术语的宣讲，戏称为圈外人听不懂的属灵的黑话。话也许重了点，却值得深思。记得自己初步理解福音时，也害怕别人讲那一大套宗教行话，听不懂，心烦，又不愿在人前显得无知。

1910年浙东、浙西代牧区的人员统计如下：浙东：教友19422人，外籍遣使会神父15人，国籍遣使会神父4人，教区神父7人，大修士5人，小修士27人，仁爱会修女27人，拯灵会修女53人。