一、《福音》在新约中的本义根据《新约》记载，当若翰洗者派遣门徒来询问耶稣的时候（玛11：5；路7：22），耶稣就提到依撒意亚的话（依61：1-3），声明先知预言的事已开始应验了。

真福教宗若望二十三世于1962年开始召开大公会议，说明会议的宗旨是消除不和谐的种子，促进人类和平与团结。他在致开幕词中明确地指出：教会牧灵生活，比教义教条所涵盖的更广泛。

在复活期第五主日，若望福音中记述了，若（14：1-12）耶稣於受难前，向门徒们所作的临别赠言。门徒们因耶稣说要离开他们，而心里烦乱不安。

当我阅读圣若望描写加纳婚宴的情景时，感到如此清楚生动，好似亲临其境。闻到了美酒的馨香，尝到了美酒的甘甜。

我举个例子让大家更清楚地理解：若一个人生病，就该去看医生；若一个人觉得自己是罪人，就该去寻找上主耶稣。若生病不去看医生，反而去找巫医，他就不会痊癒。

（若13：16）我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。（若14：6）天主首先采取了行动不是我们在寻找天主，而是天主在寻找我们！

当我们跟教外人谈论耶稣的时候，我们也往往首先谈论他的人性：他是个犹太人，两千多年前生活于巴勒斯坦的一个名叫纳匝肋的小村庄里，是若瑟和玛利亚的儿子，家很穷，父亲若瑟靠做木工活养活一家人，玛利亚是个普通的家庭妇女

（若1：46-47）这就是基督！然而，主耶稣却严厉谴责了自己亲立的教会磐石——伯多禄：撒旦，退到我后面去！……你所体会的，不是天主的事，而是人的事。

此外，德肋撒修女在上个世纪80年代与若望保禄二世教宗建立了友谊，两人多次会晤。在这位波兰教宗的支持下，德肋撒修女在罗马开设了3个会院，其中一个在梵蒂冈城国内的圣玛尔大食堂服务。

他在犹大有朋友——玛尔大、玛利亚和拉匝禄——他乐意在他们家里逗留居住（若11）。宗徒大事录以肯定的笔调提到了一些富裕的基督徒，例如里狄雅。