同时，通过参与教区管理，深入基层堂区调研，我也在反思教区工作中的问题，聆听神父、修女们对于教会发展的建议。这些也将对我以后的工作起到很大的帮助。

我想在我明年人生进入六十岁的时候，出版我的人生总结性文集《朝圣者的感悟》，文集中如果没有一篇纪念妈妈的文章，我心里会感到很难受。

将临期在教会生活中不是被动的等待时期，而是一个积极的准备时期。这不但要求信友在礼仪中有所表达，也要求他们在生活中有具体的实践。

这里有修女做福传服务天主教圣功医院里自然也少不了教堂。穿过医院的一层大堂，在一条安静的走廊尽头就是圣堂。这里每天早上6时半就开放，供医患及家属中的信徒们来此做祷告、弥撒等。

——访平安山庄经理杨光秀修女今年6月10日第17期的“信德”2版上刊登了廖斯题为《峨眉山上的若瑟堂》的文章，当时即想：在峨眉山这座佛教名山里能耸立起一座天主教的圣堂，也真可谓是“别有一番滋味在心头啊”。

李主教是代表向灾区奉献爱心的海内外神长教友及进德公益之友，于5月19日-23日到灾区一线看望灾民和在灾区服务的修女。

詹姆斯（James）神父詹姆斯是一位好神父，他虔诚正直、慈悲仁爱。但是，突然有一天，他在听告解时，做忏悔的人突然告诉他，说第七天他将会被杀，而被杀的原因就是他很清白。

以伯多禄的正直性格也会作出背主的不义之事。而我们呢，我们在安逸的生活中，我们可以像伯多禄这样忠贞，夸下海口说：“即便我该同你一起死,我也决不会不认你”。

如果我们爱某个人，我们自然而然会努力去做那个人所喜欢的事，也选择以一种能使那个人高兴的方式去行动。　　但我们也可以反过来去想。如果天主爱我们，那么他的喜乐就在于使我们能达到生命的圆满。

“……雅松大修女，看！这真是一个美好的恩宠，你喜欢那个就是我们的姊妹们，在那里为主致命的地方吗？”“当然，姆姆，我喜欢……”这是谦逊和奉献谱出的爱的凯歌，这是服从与福传奏响的生命乐章。