最近几年，我母亲年岁大了，今年已87岁，平常身体就是除了血压高，心脏稍微有点差，每天坚持锻炼还不错，因为我这房间也比较大一点儿吧，她每天能在房间里走3000多步，祈祷，念好几份玫瑰经。

——经常都是我们相信天主的结果，不只是在认知的层面上，而是活生生的那份相信。耶稣的受洗（参阅路3:21-22）就是这点上一个典型的例子。

周守仁主教访北京教区缔造共议同行互爱互补公教报讯「我们访问北京教区之后，希望继续推动这趟『共议同行』的旅程，不单靠人的工作，也靠圣神的推动，仰赖共融合一的圣神⋯⋯我们要本着良好的意愿，彼此同行，这是个好的开始

不，绝对不要这样，因为我们信的是天主。我们在天主台前问心无愧，我们的奉献不是让入虚空，而是给了天主的，那是我们为了教会的发展而贡献的一份力量，因而我们在天主台前已经立了功劳。

我们常说耶稣是我们的朋友，可为何在需要倾诉、需要慰藉的时候，我们不去向耶稣祈祷，却要靠酒精的麻醉来唱颂世俗间的友情呢？耶稣曾说：“我不再称你们为仆人，我要称你们为朋友。”这句话蕴含了多少深情与厚爱啊。

苏神父从来没有要我们偿还他给我们的种子资金，这笔资金为快速启动一些和中国相关的项目变得非常有用，如我的第一本书，《编织一个梦想》，和影片《合掌祈祷》，两个都是关于怎样把天主教信仰和中国文化合一。

这意味着，只要我们表现好好的，不犯罪，遵守天主的诫命和教会的法律，天主就会喜欢我们，赏报我们；如果我们不遵守诫命，违反教会的法律，天主就不喜欢我们，甚至会惩罚我们。教会传统的道理很肯定这一点。

不能让我在你的心中得到一丁点儿的同情和接纳吗？我的父，我的依赖，我的力量（你为何）在今夜丢弃了我，不再扶助我呢！

修士回答说：两只鹫好比是我的两只眼睛，我要管制它们不要紧盯着别人的错误或缺点而忽略自己的毛病；两只鹿乃是我的两条腿，我要把持方向不偏离正路；两只牛是两只手，要它们常勤奋工作善尽已责；这蛇就是我的舌头，箝制唇舌不口出恶言

李可染在这些画图上题款，从不同的角度来歌颂牛的高尚品德，如“给予人者多，取与人者寡”；“牛也力大无穷，俯首孺子而不逞强，终生劳瘁事农而不居功。”