这是毁灭我们生活的假上主，使我们没有好下场，没有幸福，没有服事真上主的喜乐；唯有真上主能给予我们真喜乐。选择上主或偶像是一种个人选择。教宗要求我们省思，我们如何对待金钱？是否贪恋金钱？

特别在弥撒礼仪中的感受——真可谓百花齐放、纷呈万千：有隆重的、简易的，有歌舞并行的，有圣道礼与圣祭礼分开的，有摇铃焚香炉敬拜的、敲罄三炷香敬拜的，有成圣体跪的、立的等。

做中介、连接的桥梁，这种方式把人带到天主面前、使人接受天主的救赎、接纳他的真光、接纳他的真生命，这便是司铎的使命职责。

因为修会是专为中国人成立并为国人服务，又由于雷神父爱中国心切，遂以谐音会意改名为“耀汉”小兄弟会，以全牺牲、真爱人、常喜乐为本会小兄弟修练的纲领，而安当兄弟是最先入会的修士之一，又是服膺本会精神最完美的修士之一

1950年被派到灵璧福传。　　　敢于为基督真理作证十年浩劫期间，于大姑遭受了非人的摧残、迫害，甚至被强逼还俗结婚，但她硬是凭羸弱之躯扛了过来。这也是让灵璧教友尊敬她的原因。

唯有基督有能力改造人，所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。

《要理问答》说：天主是"造天地、造神人、造万物的真主宰"。

接着由福安城关天主教堂管委会的会长郭禹臣教友发言，他首先对刘神父晋铎十周年表示热烈地祝贺，同时肯定了刘神父在福安市区天主教堂七年多的牧民福传工作上的成绩！

这也就是为什么玛利亚．玛达肋纳称呼耶稣为「我的期望」：因为他是使她重生的那一位，他给了她一个新的未来，一个美善和免于罪恶的生活。

他在信中表达了一种积极姿态，从知识分子的角度了他的福传观点，很能代表知识分子阶层的心态。他在来信中说：“我是梅乘骐司铎的学生，他是我研究自然科学的启蒙人。我在生命科学方面的一点成就，是他的指点。