澳门大三巴堂汽车在城间穿梭，不一会儿就抵达了圣若瑟修院，它是专门培养修士的大修院，人们习惯叫它三巴仔。若瑟神父年近八旬，精神矍铄，慈善满面，谈吐诙谐幽默。

这个“今天”首先纪念的是昔日的巴斯卦，但不止于此。借着感恩经我们进入了“今天”。于是我们的今天与祂的今天相会了。祂现在就使这个相会成真。

事实上，我们的信仰生活，尤其是司铎献身生活就需要效法两位信德的楷模，就如新编《天主教教理》所标榜的：一是古圣祖亚巴郎，一是新约中的圣母玛利亚，他们都以爱的回应，满怀信德踏上蒙召得救之路。

教宗乌尔巴诺四世（1261-1264）说：“玫瑰经为教友赚来每日的新恩。”教宗西斯督四世（1471-1484）说：“玫瑰经每日助长天主和童贞玛利亚的光荣，而清除一切的灾祸。”

他打发使者去求问厄刻龙的神巴耳则步布，上主的的使者对厄里亚说：快起身，去迎接撒玛黎雅王的使者。告诉他们上主这样说：“你再不能从你所上的床上下来，你必定要死。”

愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得巴斯卦的恩典。祝大家复活节快乐！

智9:13-19；咏90:3-6,12-14,17；费9-10,12-17；路14:25-33缺少了天主，人总是企图建立自己的“巴贝尔帝国”（创11:1-9），主耶稣却邀请我们进入到新的天人关系之中，调整生命的秩序

这种“鸿沟”就好像亚巴郎翰告诉那位富翁天堂和地狱之间的“鸿沟”一样（路16:19-31）。所以，孔子总结了我们中国人在祈祷中的经验后，叹息道：获罪于天，无所祷也！

我此时想到西班牙耶稣会士塞贡多·略伦特（SegundoLlorente，他在美国阿拉斯加传教四十多年，曾是该州出任美国国会的代表。

他们说，一名出生在农村的公教青年只身来到大都市，一旦圣了神父，来到一个富裕的堂口，身边是年轻的修女，周围是时尚的姑娘，接触的是有钱有闲趣有好心的教友，受到的是尊敬，得到的是爱护，塞来的是钞票&hellip