这就是河北冀县（现冀州市）赫赫有名的冯家庄（属徐家庄乡）大教堂，即天主教徒朝拜天主的圣母无染原罪大堂。

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

王灵锁是村里的赤脚医生，医术医德一流，同时他没事爱琢磨个教会曲子。这位民间音乐家一生创作、改编了几十首圣教歌曲，却抱着教会的音乐就该属于所有教友的思想，从来没有在自己的作品下署名。

不久北京、天津、山东、河北、河南等地散居的回族工人、商人、职员、学生以及宗教界人士也纷纷起来进行罢课、罢工，发表抗日宣言。

老家河北邯郸武安，地处太行山东麓，山坡地陡，水土流失严重，解放前贫穷落后。解放后，我家分得土地、房屋、牲畜，日子一天天好起来。

经多方打听，河北有个教友想抱养个男孩，于是大家决定把这个孩子给他收养。离院时小玛加利诺已经一周岁了，活泼可爱，身体健壮，神长教友都很有些舍不得，但为了孩子的未来，大家还是送上了美好的祝福。

之后，我则要邀请各位读者阅读河北信德网上连载的三篇报道。

在6月24日晚7时半，在《天主经》的祷声中交流会正式开启，并有幸迎来了河北进德公益、辽宁教区社会服务中心及甘肃兰州教区社会服务的负责人，三位神父的莅临对交流会是极大鼓舞。

若想进一步了解，请看《科学证明天主存在》和《科学证明有神》（注：河北“信德”出版）。我们再想想为什么这些有科学头脑的科学家会信天主呢？

有位叫玲玲教友向我们分享到，在京工作久了，每次回河北老家探亲时，总会在那条老街上来回地走一走，如果赶在主日，她一定到教堂内参与弥撒，办个告解，净化浮躁的心，努力地将自己从世俗杂乱事中解脱出束。