我虽然生长在世代天主教的家庭，家乡是教友村，所以进堂、念经、望弥撒都是很正常的事情。但是在那个年代接受的特殊教育，福传无从谈起。从“信德”上，我明白了，不单要救自己的灵魂，还要救其他人的灵魂。

2、1939年在中国共产党的直接领导下，江苏六合竹镇成立了新四军五支队回民游击独立大队，大队长由李叔度阿訇担任，教导员为杨家宝，下设6中队约500人。

（迦五19—21）这些我们脱去的衣服，就是死亡的衣服。然后，在初期教会所做的，那要领受圣洗者转身面向东方，东方象征光明，象征历史的朝阳，象征基督。

宗教团体出具的寺观教堂不具备提供专场服务条件的书面答复；（二）所信仰宗教的主要经典，该宗教基本情况的说明；（三）拟参加集体宗教活动的境内外国人的姓名、国籍、现居住地、有效中国签证或者停留居留证件等说明；（四）召集人的承诺书；（五）

90多岁的赵丽英修女在结账90多岁的赵丽英修女在配药水一、家庭背景随主召叫1924年，赵丽英出生于河北省石家庄正定东柏棠村一个教友世家，父母信仰虔诚，对主慷慨大方，为人心地善良。

在商县金凌寺村，由于教友越来越多，郭元璋便在这里成立了一个聚会点。每个主日他便来这里召集教友们聚会，同时也把教外人聚集一起，给他们宣讲。

在这个幽静的山谷中，生活着大约有五、六百位圣善的、虔诚的教友，在正常情况下，不管有没有神父来，他们都会主动在主日天罢工，在教堂钟声召唤下，聚在两座圣堂里，早晨公念玫瑰经，下午公念苦路经。

教宗庇护十一世见到照片，听了立即就告诉于斌主教说：「谁帮助你救济中国难民的工作，就得到我的降福！」于主教马上请教宗在他准备好一张有教宗相片的明信片上将这段话写上并签名。

不一定是自上而下地跟他们解释圣经，像上课那样，而是陪着他们去读，帮一把扶一把的样子。在学习方法上也可以是多姿多彩的，不只是读。

后来，一起与会的张若翰神父帮助我摆脱困境，委婉的回应中对我表示赞同。这一细节说明，西方世界的精神和思想界自18世纪启蒙运动达到高潮以来，理性取代信仰，导致真理多元化和诸教混杂。