谢小娥心想，李先生解梦，句句符合梦境，这是上天赐给他智慧，为我解难释疑，如今我的愿望就要实现了。

这里的事实似乎在证明“愿望成真”、“心想事成”的灵魂活动，“是一种清醒状态精神活动的延续，它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。这种活动似乎更接近于隐蔽的真知。

尽管廿世纪有明显的进展，但印度教会仍然维持着承袭自欧洲与其他地方的教义歧异。印度各基督教会之间的不团结与分裂，因为种姓制度而更形加剧。

二、1946-2006：跨越半个多世纪的教区划分（一）古今河北自唐朝始，河北省因位于黄河下游以北而得名“河北”。河北部分地区古属冀州，所以简称“冀”。自清朝又被称爲“直隶”。

自慕道中心成立，南堂一直是教区福传工作的前沿阵地，陪伴员就是在这里率先产生的。每期慕道班学员被分为若干小组，小组长其实就是陪伴员的前身，专设陪伴员其实与一次较失败的办班经验有关。

（《梦的预兆》）受梦者应感谢神“把智慧和启示的神恩”赐给自己，并认清神的宠召和对自己寄托的厚望。

——教宗11月14日在圣玛尔大之家讲道中表示：好奇心引发思想混乱，使我们远离智慧的神。你们中有谁记得自己领洗的日子？

赖效忠神父：这个问题超过了我的小小智慧，我不是礼仪专家，只能从信理神学的角度来做一些补充说明。刚才罗神父提到了特利腾大公会议的礼仪特色，还有各种使用本地语言的问题。

有趣的是他没有写自11月20日至23日做了什么。其实日方在这些日子与当地教会进行商讨、为9名牺牲者举行了追悼弥撒。

自十七世纪初，福音就已传到了正定府，这里是教友聚集的中心，主教座堂也设在这里。据孟爱理神父的记述，主教座堂设有保禄男修会院、男孤儿院、首善高小、仁爱修女院、男女安老院、诊所和若瑟修女会。