直到明朝的利玛窦，天主教会才开始在中国文化中扎根。时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

从邻居的嘴里琼才了解自己生活在一个怎样的畸形家庭。婆婆在外面干什么，琼从邻居鄙视的眼光中读懂了。从表面看，家里圣像挂的满屋都是，公婆每主日也都参与弥撒。

1月底的时候，我去各个商店想给老家的教会买口罩已经买不到了，尤其是N95口罩极缺，费了好大劲儿才买到两箱，大部分都已被华人买光了，有一家店长说：“不知道为什么这段时间口罩销售如此之快。”

GiovanniBresca见状况不对，不顾一切地吼出历史性的话语：“aigaaecorde”（绳子浸水），这是水手们熟知的：绳子浸泡水中，会膨胀、不易断裂、更坚固，所以他们速速将绳加水，不让它断裂，因而避免了一场灾难，才顺利地将方尖碑竖立完成

离人骨肉，一定要使别人全家荡产才罢休，这样的心真是阴险啊！“上主在起初就造了人，并赋给他自决的能力；……他在你面前安放了火与水，你可任意伸手选取。生死善恶都在人面前；你愿意那样就赐给他那样。

圣鲍思高读小学、中学及大学的时候是相当艰苦的，他一直靠做工才完成学业。在这期间，他曾做铁工、修鞋匠、木工。他从工作中学到的工艺，对他日后创办工艺学校有很大的帮助。

殓布几经辗转才最终流传到意大利，意大利人将它视为国宝，被珍藏在都灵主教座堂内。尽管梵蒂冈教廷官方从来没有宣布过殓布真伪问题及其可信问题，但它还是被当作天主教的一个特殊的超级圣物来收藏和尊敬。

复活节这天下午，教宗离开梵蒂冈城，前往罗马南边郊区的冈道尔夫堡夏宫休息一个星期，度春假，十四日下午才返回梵蒂冈城。

复活节这天下午，教宗离开梵蒂冈城，前往罗马南边郊区的冈道尔夫堡夏宫休息一个星期，度春假，十四日下午才返回梵蒂冈城。教宗以数十种语言向世界各民族贺节教宗的复活节文告全文全球的兄弟姐妹们，善心的男士女士！

我们不会因为懂得宣讲、引用、诠释圣经而自然变得灵性高雅起来，只有那些被上主言语感化的信徒，才在生活上展现出“道化成人”的生命气质。