我们要效法主耶稣的怜悯、慈爱和宽恕。在箴言篇19：11节中说：明智的人，缓于发怒，宽恕愆尤，引以为荣。

面对所有的重重险阻，要有主动去征服它的勇气而不是被动地摆出受难者的姿态等待怜悯。努力做到遇难心不慌，遇易心更细。同时要抽时间锻炼，保持健康的体魄和充沛的体力，以应对每一个挑战。

那晚分享后，我们来到了附近的一个餐馆，北京“红树林支持组织”的主任李想小弟兄与另两位弟兄和我坐在了一起。用餐过程中，他们互相照顾，彼此夹菜，但从来不给我。

———请以往开展社会服务活动有一定规模、一定层次，有较大影响的各地教会组织，继续发挥骨干带头作用，开展好各类型社会服务工作。

这时候，郑神父受到圣神的启发：“能不能组织教友传教员，下到村庄，住上几天，给教友讲道，也让外教人听道理，等他们有了果实，神父再去给他们收割。”他把这个想法告诉村里的会长、热心教友，大家一致赞同。

首先，孟加拉国国的穆斯林信徒，致力于发展的国际性组织“AsianMuslimActionNetwork”秘书阿卜杜斯•萨布，介绍了与基督信徒和基督信仰团体的合作经验。

许多堂区团体的成员也积极参与组织及协会以改善人民的生活状况。当我对这些重要的成就深表赞赏的时候，我催促堂区团体勇敢地坚持他们正在为移民做的工作，帮助提升符合人性和他的灵性召唤的生活品质。

企业不是宗教组织，但是，从我们的调查中可以看到，大多数受访的企业家却有意识地在经济活动中公开表达自己的私人信仰，并使其企业具有了或多或少的宗教色彩。

诚如国务卿最近嘱咐要求的：“每位主教，在与临近教区的主教兄弟的共融中应重视亲自组织和跟进系列进修培养教育计划。主教应特别关注那些晋铎后常常要独自工作的年轻司铎们，他们感到孤单、肩上的责任很重。

教区当时派郭景成神父来大西山，主持神父的葬礼，当时朝阳的邱文廷神父也来了，而上次见邱神父是在老韩神父的葬礼上，神父的骨灰最终确定全部留在大西山，安葬于他亲手组织重建的圣母山上，与西山的教友们不分开。