无论是暂时的献身，还是终身的圣召，我们都被召叫将身体、思想、时间奉献给主，避免俗世的玷污，成为祂所喜悦的祭品（参罗12:1）。户籍纪第5章问答.pdf户籍纪第6章问答.pdf

洁净的方式包括洒“取洁水”、剃体毛、洗衣，象征他们脱离俗世的生活，专心奉献于天主。3.问：肋未人的奉献方式为何采用“摇礼”？

因此，那些反映着教会从前对世物的看法和运用的词句，及某些有关补赎的外在表达方式，都作了修改。这样，特伦多会议所订定的许多礼仪法规，在梵二大公会议所制定的法规中，得以实现和改进。

我们要学会在世而不属世，要肯定世界而又超越世界，要牢牢地扎根在尘世之中，同时要坚定地注目永恒、放眼天上。

彭道非博士决定以白冷传教学校为基础创建瑞士自己的修会，于是，向罗马教廷传信部提交了申请，1921年5月30日，白冷传教学校庆祝银庆时，罗马传信部部长WilhelmvanRossum向白冷传教学校特别颁发了罗马教皇本度十五世关于白冷外方传教会创立的令函

a.细看旧约读经，可归纳出一些核心主题：创造、出谷、教会、普世救恩、智能的洗礼、重生的洗礼。简而言之，读经环绕着「创造」及「救恩」。

目标是推动华语教会的礼仪更新；催化华语教会的礼仪本地化；提供华语教会的礼仪服务；参与华语教会的福传事工；成为华语教会和普世教会的桥梁。礼仪研究中心在圣神的眷顾下，顺利成立。

众所周知，教会宣布的信德年，即从2012年10月11日开始，将于2013年11月24日耶稣普世君王瞻礼结束，其目的就是为激励和强化我们的信仰，为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命

愿大能的基督惠赐普世永享和平幸福！

那时，还没有普遍地声明奉瓜达卢佩圣母为主保。