在她们的眼里最重要的是给予她们一个幸福、快乐的晚年，让她们感受到家庭的温馨，子女的陪伴，在一生劳碌后能获致心灵的安慰。

有议者说，许多挂名的基督徒，花了一辈子的时间，却没有尝到救恩的滋味，没有得着在基督耶稣里的平安和快乐。凡基督徒未能得到神的平安和喜乐的宝藏的，和这个乞丐一样可怜！

我由衷亲切问候各位枢机主教、天主教东方教会的宗主教们、全球主教团和司祭职内的兄弟、各官方代表团、大使、有关当局、献身者以及教友们，你们为了这件喜事踊跃从世界各地聚集到罗马。

同年4月1日，由于原清政府总理、北洋军领导人袁世凯恃武力，毁约法，孙中山被迫辞去大总统职。袁世凯任大总统，孙中山决定南下进行护法斗争，团结人民反对北洋军阀。

东方教父金口若望在谈论司祭职时说：“天主没有把这权柄交给天使，也没有交给总领天使，却交给了司铎。”司铎和圣事本身是赦罪的工具，只有主耶稣是唯一的主宰和分施者。

在17年的牧职生涯中，我除了在平原牧灵，还担任了两任山区本堂神父十多年，从而总结了一些经验。我刚圣神父，就被派到了偏远的山区。后来有6年多的时间在平原，主要发展了教堂的硬件设施，与教友们接触频繁。

龚明之的祖孙情深，与李密一样，一个愿缩短寿命，一个要辞官弃职。殊知，这两样都是人们孜孜以求，甚至不择手段贪图的东西，又怎能舍得为行将就木的老人放弃呢？

陈神父在晋铎后不久回到家，他的母亲、姨妈在他面前极尽抱怨，找不到神父办告解、做弥撒。“以前不信教，后来信了，但是遇到问题后解决不了，又不信教了，这样的情况也很普遍。”陈神父说道。

《教会对非基督宗教态度》宣言及《论教会在现代世界牧职宪章》这两份文件，标志了交谈、团结关怀和陪伴的新关系，是教会力求在人类大家庭中唤醒的态度。

1937年10月9日在正定府与文致和主教及同伴一齐遇难，时年53岁，入会30年，晋铎25年。本文将研究厄玛奴尔‧罗弼雅神父所属修会—煕笃会及其会士们的对华贡献。