中国书法艺术中的修养与人生
2020-12-10之后，因铎罗主教不懂汉语，推荐福建宗座代牧颜珰（又译阎当巴黎外方传教会会士）当担此重任。康熙在热河召见，亲自考核颜珰对儒家经典四书的熟悉程度。并指着御座后的几个汉字，要阎当识认。阎当不能应对。
奉献生活劝谕
2014-12-05藉着圣神所赋予他们在灵修和传教生活上的各种神恩，他们使教会的奥秘和使命发射光彩，并因此对社会的革新有所贡献。
让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10一部中国文化的历史，更几乎就是一部血泪斑斑的控诉史。由此，堪称奇观的是，没有人为自己灵魂的豆腐渣工程买单，却到处都在把自己放在道德高地上去谴责他人。
以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23另一份针对山西南部A村的调查显示，有81.4％的人是通过外地人或周围熟人传教而入教的。
圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25（传教5）等等。我想在这里把我在2006年以马尔谷名发表的当今教宗本笃十六世在梵二会议闭幕40周年的一篇讲话的摘录译文再介绍一下，愿持梵二精神的朋友参考。
刘澎：宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17指不出来的原因就是从1949年到现在，我们国家不允许外国传教士在华传教，在中国没有外国传教士的情况下，出现了几千万基督徒，这个责任应该由哪个国家、哪个宗教组织来负？谁应该对此负责？