方济之所以成为教会的圣人，追根究底来说是因著他的祈祷生活，巴索提（D.Barsotti）引用彻拉诺（Celano）的话来告诉我们方济的祈祷状况，“他整个人不只是在进行祈祷，而是整个的他已变成了祈祷自身”

伊利诺州立大学心理学教授爱德华·迪纳(EdwardDiener)的研究发现，只要基本生活无虞，额外的收入并不能带来多大快乐。良好的教育与高智商对快乐的提升也没多大帮助。

第二和第三世纪，在诺斯底圈子里，玛利亚·玛达肋纳被描写成一个完全明白并传达耶稣奥秘给门徒们的女人。

蒋卫琳神父（1920-2006）：1982年佘山修院建立，您担任了理院神父，先后聘请了美国玛利诺会的林慈华（劳伦斯神父），比利时天主教鲁汶大学的韩德力神父等国际天主教著名学者来佘山执教，您负责具体接待工作

教宗在前两个星期三的要理讲授中为信友们介绍了巴尼奥雷焦的圣文都拉，昨天他继续讲解这位圣人的神学思想并将他的思想与同时代的另一位大神学家阿奎诺的圣多玛斯的思想作比较。

至于人性，就是他也会感觉到饥饿和口渴，而且比一般人更难耐，因为时间过于长久（“四十天是为了纪念诺厄在方舟里度过的四十天和梅瑟带领四十万的犹太人在旷野中走了四十年”）。

是祂敲我们的门，祂饥饿、口渴，是外来者、赤身露体、患病和被监禁者，要求与我们见面，渴望得到帮助」（「免于恐惧」会议弥撒中的讲道，罗马省萨克罗法诺，2019年2月15日）。

所以，前联合国秘书长哈马舍尔德说：当我向梵蒂冈要求见面的时候，我不是要见梵蒂冈城国的国王，而是要见罗马天主教会的首脑。

她，就是宝鸡市渭滨区马营镇的新教友叶拴巧。神奇地归依耶稣上了山，把自己想要的人召来（谷3：13）。今年43岁的叶拴巧就是耶稣召叫的众多信友中的一位。

修和的主题也贯穿了我对马杜圣母朝圣地的访问。泰米尔人和僧伽罗人非常敬爱马杜圣母，而这里也是其他宗教信徒的朝圣地。在那个圣地，我们祈求圣母玛利亚为全体斯里兰卡人民转求统一与和平的恩典。