我们已经习惯于这种冷漠文化，当我们看到这个世界上的天灾或人祸时会说:『真可怜，可怜的人，他们受了很多苦』，却不曾停下脚步。

[钟鸣旦著，陈宽薇译，《本地化:谈福音与文化》（台北：光启出版社，1993），7.]克利福德·基尔茨（CliffordGeertz）认为文化包括这几个因素：是历史传承下来的意义模式，具体体现在象征形式的表达

我愿意简单地思考这些问题，使我们能在天主圣言的光照下，把所有人「不再视为奴隶，而视为弟兄姊妹」。

呼吁基督徒要回归到信仰中，与和平之主耶稣基督相遇，感受并经验祂带给人类的福音价值，重新反思福音的真谛和信仰的重要性，以基督徒的三重职务做地盐世光，来改变世界精神和信仰的匮乏，使十字架的信仰闪烁其本有的光芒

在其前言中，编者们指出：这本教理的目的是要将天主教教义主要和基本的内容，不论是有关信理或伦理的事宜，在梵二和整体教会传统的光照下，作一个有组织和系统的陈述。

当风儿在吹的时候，我们会感谢是它给我们凉爽；当阳光照在我们脸上的时候，我们应该感谢是它给我们带来亮光和温暖，当雨水在下的时候，我们应该感谢是它给我们水源……感恩，每一天都是新的起点

孩子们看到大米眼睛都睁得大大的，眼睛里还闪着兴奋的光。我不知道你们是否见过饥饿的人的眼睛，但是我太熟悉这些眼睛了。当那位母亲接过大米后，立即把它分成两份，然后就出去了。

河北“信德”出版的《每日礼赞》和香港慈幼会士梁启光神父开发的智能手机的日课应运程式《我灵赞颂主》，在推动和普及诵念圣咏方面功不可没。2.教会的默祷传统口祷主要是公共的和在礼仪中的祈祷形式。

天主赏给我足够的神光使我认清了自己的虚无并进而使我懂得假如没有天主的恩宠，我自己什么事也做不成”。后来，其他的情况下曾谈到他自己，总是与这次启示有关。他总认为是个最无知和最不称职的神父。

7、要求教友们在社会上“做盐、做光”以自己的善言善行、言传身教感染周围人，宣传周围人。