先教宗若望保禄二世在他的《信仰与理性》通谕中说：‘亚历山大的圣克莱孟终至于把希腊哲学视为基督信仰的入门教育’”。

通过加强对下一代的信仰教育，培养圣召，这是解决目前圣召危机最根本最有效的途径。但我想说的是问题的另一面，虽然不是决定性的一面，但也是忽视不得的一面，那就是随从圣召的后顾之忧，即父母双亲的晚年生活问题。

教宗在介绍教父诺拉的圣保利诺时，指出指出这位圣人生于法国南部波尔多一个显要的家庭，年轻时接受极为良好的文学教育，拜第四世纪波尔多拉丁诗人奥索尼奥（Ausonio）为师。

他和我分享说："圣经真的很好，无论是家庭的和睦还是子女的教育，生活中的真理无不包含在其中。如果我们早按照圣经的话去做，就不会走那么多弯路了。"听了他的话，我也深有同感。

一、老神父用宝贵的生命捍卫圣洁的信仰一位政府机关办公室的主任对我这样说：“我父亲的工作单位是职工中学，有位老师是天主教神父，他博学多知，教育有方，深受广大师生们的尊敬，神父老师和我家相邻而居，他平易近人

我的大阿哥是世界上最慈祥和蔼的爸爸之一，他不崇尚棍棒出孝子的教育方法，他的三个儿女从小到大没有被爸爸骂过更没有被打过，即使儿子偶尔调皮捣蛋，他也是循循善诱舍不得打一下。

那些首次前往探望初生圣婴的牧羊人，也被视为没有受过教育、不洁的人（因为他们住在空旷的田野里，无法遵守安息日的法律）。天主选择在最贫穷、最淳朴的以色列民，来降生成人，进入人类的世界。

依撒伯尔修女在教育、行政、学术研究的工作中，找到了活出其团体神恩，以及为教会内的女性幅度做出贡献的具体方式。司铎培育中女性的重要性在成为悉尼天主教学院院长前，依撒伯尔修女还担任了11年修道院的教务长。

外在的教育、生活由校长管理，内在的心灵方面的事情则由校牧负责。辅仁大学现有11个学院，48个学系及研究所，学生2.7万余人，其中天主教教友500余人。

所以丈夫和妻子应当在天主的祝福之下生养教育子女，并使儿女成为虔诚的后裔。