偶然的一次机会，他随着教友又进了教堂，其时弥撒进行至圣道礼仪，神父正讲“荡子回头”的道理。这使他想起了自己的一生和刚去世的儿子，因此大为感动，涕泣不止。

　　教宗方济各接受著名意籍记者安日纳．斯卡尔法里（EugenioScalfari）访问引来广泛关注，但这并非教会历史中的创举，而是自「善良的教宗」若望廿三世以来的传统。　　

不止一次，在和教友的交谈中，听到他们对神父弥撒中的讲道评头论足：某神父讲得很精彩；某神父讲的太长了；某神父咋那样讲啊，几乎让人睡着等等！

四旬期内，教会特别要求信友皈依、祈祷、克苦、补赎，以能与耶稣一起复活，显然地，四旬期不再有欢庆喜乐的氛围。无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。

当然我说这话，不是指所有的乞丐都是如此，其中不乏有真正的乞丐，但由于鱼目混珠，人们就很自然地产生了怕被人蒙骗的心理，因而看见就当做看不见，匆匆走过而不屑一顾。这真是一种社会的悲哀。

每个主日当我们诵念尼西亚信经时，教会宣告我信诸圣的相通。换句话说，所有领受过洗礼的基督徒，无论生者和亡者，在基督奥体内灵性上紧紧相系，合为一体。这条信理是否有圣经上的根据或基础？

在我们的日常生活中，随时随地都可以遇到素质不一的人，人们习惯于从他们的言谈举止中来判断对方素质的高低，然而，很多时候是可以从对方的细微动作或下意识的行为中窥见端倪的，有十个细节可以泄露天机。

现代社会工作压力巨大的人往往特别需要精神信仰作为疏导心理压力的渠道。在宗教气氛开放的香港，许多富豪名流就是在寻求纾解压力的过程中皈依宗教的。

巴拉格枢机枢机近日在罗马接受Zenit记者采访时指出，从完整方面看，在教会牧灵性的防治和抗击艾滋病的提议上，教会核心思想的内涵要比，是否使用避孕套要深刻得多。

宣言中重要的内容之一是个人的自主和责任的首要地位。这其中包括：隐私权受保障、多元性受尊重、对未来人类的社会责任意识、人的健康、医疗协助、保护环境、研究成果的分享。