[page]二、5·13日印象记清晨起来，再次在教堂的各个角落走了一遍，各建筑物的受损更加深刻的印在了脑海里。

河北石家庄杨二祥：我退休前三年就开始帮本堂神父搞福传，都是面对面口头福传。随着年龄的增长，转为文字福传。

河北张家口张北县二泉井堂区原有教友近1500人，现在常居本地的已不足200人，其余教友分散到北京、天津、山西大同、内蒙呼和浩特和锡林浩特、张家口市及张北县城等，其中以县城居多。

他们被编入晋察冀二分区四团,人称僧人连[33]。住锡厦门的一代高僧弘一法师提出念佛不忘救国并把自己的居室称为殉教堂之后，同在闽南的宏船法师也以出家人的名义加入抗日救护军。

教会的宗教交谈的推展也在梵二之后积极地落实，使宗教间能凝集一股合作的力量，以缔造更好的「自然、社会、人性」关系，且能从多元化的宗教事实中，连结成为「相关的合一」（relationalunity），这正好是面对新纪元所关注的

我们天主教界近些年来也特别关心社会的发展，以前没有这样做的原因有二，一是没有意识到，二是缺少这方面的能力，也顾不上。

二、弥撒的各项要素诵读及解释天主之圣言29.在教会中诵读圣经时，是天主亲自向祂的子民讲话，基督也藉自己的话亲临其间，宣布福音。所以，诵读天主之圣言是礼仪中非常重要的一项要素，在场的人都应倾耳恭听。

——教宗在本笃十六世86寿辰举祭时斥责执意要倒退回梵二之前的人固执藉着耶稣升天，人类在天主面前赚得一位护慰者。

二、无酵节和逾越节（出12,1-28.40-51；13,3-10）在出12,1-15,21叙述以色列子民借助逾越节、无酵节和红海奇迹最终的被解救。

（二）剖心净脑心智的开启各有各的的不同，有的是在梦中经过“剖心”的外科手术的惊骇刺激之后开窍启智的。东汉末年的经学大师郑玄，就受到过这种惊吓。