你们原确实知道，主的日子要像夜间的盗贼一样来到……(你们是）白日之子，应当清醒，穿上信德和爱德作甲，戴上得救的望德作盔……”（得前5：1-8）。

事实上，长期以来，教会将望复活与圣洗圣事的礼仪结合起来：在这一圣事内，实现了人死于罪恶、在复活基督内参与新生命、获得使耶稣从死者中复活的圣神（参见罗8，11）的伟大奥迹。

其实，早在上世纪90年代，教宗真福若望保禄二世，就在《真理的光辉》通谕中喊出了：天主教的道理在今日环境中，濒临歪曲或否认的危机……。

其笔者是天主教东京教区的田口芳五郎神父（PaulYoshigoroTAGUCHI，后任大阪总主教和枢机）。他于1937年11月，就是文主教及其同伴被惨杀的一个多月之后，与日军宣抚班一起到了正定。

愿意从事宗教院校教育工作的中华人民共和国公民；（二）在高等学校、科学研究机构或宗教院校取得本科（含）以上学历；（三）具备教育教学工作所必需的职业道德、基本素质和能力；（四）熟悉国家宗教方面的法律、法规、规章和政策；（五）

（玛五6）他们要得饱饫，因为他们如饥似渴地要与天主、与自己、与他们的弟兄姊妹，也与整个受造物建立健全的关系。缔造和平的教育5.和平不是单指没有战争，也不只限于保证敌对双方在武力上的均衡。

帕罗林枢机引述先教宗若望保禄二世的话说：「信仰的见证人不认为自己的福利和幸存是胜过忠于福音的价值。」圣座国务卿最后感谢这些因信仰而遭受迫害的人，「即使受到威胁恐吓，仍使每个角落的人都认识主耶稣的名。

我想到圣若望保禄二世最后的岁月。这是我们有目共睹的。他无法说话，天主的伟大运动员、天主的伟大勇士就这样结束了生命，因疾病而倒下，谦卑得如同耶稣一样。

耶路撒冷的基督徒对此不甚满意，他们担心圣若望保禄二世和本笃十六世教宗来访时的情况会重演，不能在教宗方济各沿途路程上亲眼见到他，使信友们与这个历史性宗教盛事相隔绝。

感谢天主，或者如同圣母玛利亚和若望宗徒那样，我是那些忠信到底的人？当哥耳哥达变得一片漆黑，所有希望似乎都已消失时，只有爱比死亡更强大。