近期志愿者们为李老师上门提供安老服务，4月27日，他还语音留言，谦卑地感谢大家：“……你们的养老服务，我今天享受到了。谢谢你们！”

他的教导感动了基督徒的心，并在今天继续提供一个简单又切实的方法，来描绘我们信仰之美。

：《平凡见神妙：耶稣会士提供的生活指南》(上)，光启文化事业，2015年12月初版，179页。

笔者从自身学习的背景出发，仅从圣经神学的角度及牧灵神学的角度，在本文中解释旧约中的逾越奥迹和新约中的逾越奥迹及其相互关系，希望对于我们反省这一主题提供灵性资源。

三、小结这段福音提供了我们对门徒身份的深刻认识与挑战：门徒生活的真相：是向耶路撒冷——十字架——走去的道路；是面对被拒绝时仍不动怒、不退缩；是放弃舒适、关系与保障的生活；是专注、不回头的信仰旅程。

“祝福了”：耶稣为食物祝福，展现了感恩与奉献的精神，并且这也是在为人类提供的祝福、恩典。“擘开，递给门徒”：这一动作不仅是奇迹的体现，还是教会每次弥撒圣祭的基本形式，就是“擘饼”。

有了宗教法以后，政府对官办教会只需要做一件事情，就是不再从国家财政拿钱对它提供支持。这其实是对所有官办宗教组织的一个真正的解放和支持。

邀请主教们深入思考，并提供落实梵二会议的决议之分权制度，即如何更好的地挥世界主教团的作用，更有效地增进地方教会的自主性及其与教廷之间的互动。

教宗提到，在这个背景下«女性尊严»以受到天主启示光照的坚固人类学基础提供了深刻、有机的反思。在教会内也该反躬自问：女性有怎样的临在？她们如何得到最大的重视？

直到后来人们才想知道耶稣早期的故事，所以玛窦和路加福音的作者提供了有关耶稣的诞生的记述。为什么故事讲到耶稣的婴儿期就结束了，而没有继续到他的成年，然后再讲他的公开生活呢？