圣犹斯定在他的《第一申辩书》末记载了二世纪时的基督徒聚会时，对于圣经的运用情形。

圣奥斯定说：世上的火比起地狱之火，好比纸上画的火与真火相比。假如地狱里的人能够看到天主，他们就会感觉不到任何痛苦，地狱也就变成天堂了。罪人下了地狱，要受多少时间的苦呢？永无止境。

早期教父圣犹斯定（St.Jusfin100-165）虽然毫不犹豫地抨击多神宗教的无知和坠落成分，但肯定其它宗教获得不同程度的圣言的启示，他说：「所有人，不论在基督之前或之后，只要按他获得的圣言的启示生活

圣奥斯定有些例子是广为人知的。

这是当时教廷圣职部代理部长卡斯特里雍·霍约斯于圣周四在概述教宗致司铎书中的重点时所说的。

1907年10月7日，年轻英俊的34岁法国教士阿纳托尔·盖斯丹（丁神父）放弃了他在比利时的教师职业，在他父母位于法国北方小城里尔的故居告别了众亲人，于10月13日在南方的马赛港登上太平洋号邮轮

本梵蒂冈电台访问了冈道尔夫堡本堂主任司铎迪莱蒂神父，他说：答：我感到非常欣喜，当然，冈道尔夫堡的居民也同样感到欣喜。

在耶稣走向死亡的过程中，如答斯以门徒的身份与耶稣共处了三年，最后，他为了赚得30元钱，而选择了要出卖耶稣，促成了耶稣走上了苦路。

这些秉持会祖南怀义神父关怀与奉献的会士们，与世界各地同会会士们共庆创会一百五十周年。台北十余名会士在光仁小学齐聚，与千余位圣母圣心家族成员同欢共庆。

他当神父时已肩负多项任务，更在苏联入侵波兰时担任圣座驻波兰大使，后来担任米兰总主教；他于1922年2月6日当选教宗，取名号比约十一世。