你们的装饰，不应是外面的发型、金饰，或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的【伯前三1-4】。主，来相帮我，做你为付先生安排好的那位相称的助手！阿门。

在今天的社会中，基督徒要在信仰和生活中，展示圣善的美德，惟愿我们不再以人数和神迹为荣，惟独以圣洁为装饰，使天主的荣耀（美德）在不信基督的人中受到显扬。

有一次，我想在家里装饰一幅圣像画，于是，我从网上下载了很多圣像，拿到照相馆要求选择一张冲洗放大。

晚饭后，我自己做了祈祷，与我同行的先生在为次日的弥撒装饰祭台。没有让任何人来参与弥撒，因为我要在凌晨两点钟做弥撒，以便收拾行装，在黎明之前上路。

更值得欣赏的是，希腊人没有停留在对苦难的解释上，不像某些哲学家那样对苦难进行没完没了、细针密缕的解析，甚至用种种“积极的理由”去装饰苦难——比如说苦难能够助人避免生命的危险，能够激励人上进，能够塑造坚强的人格等等

外部结构采用红砖外墙贴面，配以白色窗套、白色镶边、白色立柱装饰，屋顶铺设红色琉璃瓦：拱形的窗户、主体墙上的圆形花窗，其上均镶嵌花色图案玻璃；高大的石柱拱门，辅以石板铺就的教堂广场，使整座建筑造型庄严挺拔

主教一行急促来到桥头，当看到教堂装饰一新时，面带笑容高兴地说：“没想到咱们的教堂在外边看不出教堂的样子（100年前民房建筑式样），里面这么富丽堂皇，让人进来有种肃然起敬的感觉。”

其实，有没有得到“圣诞的快乐”，是无法掩藏的，要么，得到了“圣诞的快乐”，在自己的言谈举止和气质精神上洋溢表现；要么，没有得到“圣诞的快乐”，只能听到言语上和装饰上“圣诞快乐”的表达。

开大小会议，安排各样事务，应付外来的各种任务或者找人来应付，搭建马槽，购买圣诞礼物与鲜花，堂内外装饰等等。忙前忙后，思前想后，总想把圣诞节过好。

“生命的选择”是建立在天主爱人的盟约之中，夫妇双方以超越人的有限和外在装饰，指向灵魂的共融与携手。