天主喜欢点燃小小的火，让它逐渐扩大照耀的幅度。教宗继续说：真理和爱在光明被接受的地方点燃，然后像同心圆一样扩大，接触到每个敞开胸怀、接纳它的光辉者的心智，使他们也成为光源。

quot;执事"的独立圣职，因为所有"职务"都按天主的召叫，有各自独特功用，彼此分工合作，相辅相成，互不取代，而执事圣职就特别标志出圣秩圣事中的"仆人";幅度

回想自己在修院时（1999-2005），梵二已经成为了一个课程，修生们需要细读梵二会议的四大宪章，教师们在教学中也被要求让梵二、圣经、传统和牧灵成为教学必要的幅度。

教会的生活和使命绝不能缺少神恩的幅度，但神恩应见证与整个教会实际有效的共融，真诚乐意地接纳教会的教义和牧灵训导。

耶稣先是由外走近他们，开始接触门徒，与他们相遇；而后，祂用言语帮助门徒去理解自己的使命（24:27），也借此提醒他们要从圣言之中寻求祂的帮助，而不是只靠人的力量去苦思；然后，主的陪伴上升了一个幅度，即主与他们同行并住下来

如果缺少此一默观的幅度，玫瑰经将会失去其意义，教宗保禄六世清楚地指出：「若没有默观，玫瑰经就像一具没有灵魂的躯壳，其诵念有沦为机械式地重复形式的危险；违背了基督的劝诫：『你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样

与此同时，其他宗教组织的国会席位开始增加，在某些情况下增加的幅度非常的打。例如，在国会成员中，天主教会的成员比例从19%增加到30%。而国会中犹太人的比例已经从1961年的2%增加到现在的6%。

而所谓“见证”，应该就是我们——包括所有的神长与教友在信仰生活上为天主做见证的幅度，也就是说我们怎样生活出天主儿女的好形像，让他人在我们身上找到天主，那应该也是一种无形的、默默无闻的传播方式了。

那里有沟通、信任与宽恕，信仰的幅度便会自然浮现与发展；相反，那里有猜疑、嫉妒与仇恨，纵使生活在同一屋檐下，也谈不上是团体。

除信仰生活之外，口里宣认还表示出信仰的另外一个幅度：福传。事实上，信仰生活与信仰传播是一体两面，因为生活的见证本身就是一种宣讲。如果说口头宣讲福音是为让人听到福音，那么生活的见证则是为让人看到福音。