——清静无为，道法自然，心灵离开尘世的纷扰，让身心质朴和自在的生活。（四）佛家的幸福告诫与诠释——戒除贪念，涅槃人生1.四圣谛：苦、集、灭、道。

我们基督徒对死亡的看法，在教会的礼仪祈祷中以卓越的方式表达出来：主，为信仰的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

我们唯有学会爱，并有一颗爱和感恩的心，才能清醒地面对尘世的一切，让岩石一样的脸庞上绽开迷人的微笑，让青铜般的胸膛上生长金黄的向日葵，让高墙倒下，让门户敞开，让身体与身体之间亲吻，让心灵与心灵之间撞击。

我们唯有学会爱，并有一颗爱和感恩的心，才能清醒地面对尘世的一切，让岩石一样的脸庞上绽开迷人的微笑，让青铜般的胸膛上生长金黄的向日葵，让高墙倒下，让门户敞开，让身体与身体之间亲吻，让心灵与心灵之间撞击。

当今善与恶的边界愈发模糊，人们已沉浸在喧嚣纷扰的尘世中不断追逐，一切的一切都幻化为人们迈向成功的渠道，已俨然成为一种新潮流。兵不厌诈、无毒不丈夫，竟成为了今日商业不择手段的借口。

阿奎那说：“人在尘世生活之后，还另有命运。”对圣贤来说，这个命运就是至善至美的天国。他们确信“皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”

我们希望的理由是：天主与我们同在，祂选择尘世作为祂的住所，为使人在他们有喜乐和悲伤的地方能找到祂。因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

然而，在过去很长一段时间，有的尘世中的君王想要以强力和威胁把他们自己的“主义”“思想”置于人的精神之中，虽经歇斯底里的大树特树，结果发觉置于的不是宗教，而是恐怖！

在《泰泽的边际》一文中有这样一段描述：泰泽的意义已然超过了一个宗教圣地，这里不是让人恪守清规戒律，也不是让人远离尘世，而是让人更加扎根大地，热爱生活，更加愿意带着爱心和信心继续行走在人间。

仁慈的上帝向他伸出了援助之手，在圣神的感召下，陆氏埋葬了他的尘世生活。