主教和神父这种公开地告诉大众自己要将自己的“身体和血”给众人“吃”，不仅是主耶稣的“命令”，更是“爱的具体方式”：不仅主教和神父的时间、精力、财力和智慧要用来爱人，而且包括整个身体，整个生命。

而且内容比较丰富，从浅显的、适合大众阅读的读物，到神学上的一些高深的理论性的书籍，在各方面来讲，这些书的内容都是非常丰富的。

同时他们也需要开始有一套属于自己的价值观，一套为人处事的看法，这样才能譲他们建立自己，把自己的一套贡献大众，丰富周遭的文化，好使现存的文化不致停滞，固步自封，反让文化和文明有多点层次和活力。　　

在即将进入殿门之际，抬灵柩的人们把教宗的素棺转向广场大众。

在他那个年纪很多人都足不出户了，可是他走出来跟社会大众接触。他认为大家在生命中最大的困境时，如何走出一条路来，他觉得自己硬干勇敢地站出来。

原文是这样写的：于是大众募集了二千银‘达玛’，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他作的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

聆听受害者，增进大众意识，提升相关认识，发展新的法规和程序，分享良好作法，这些是本次会议的部分目标。

坚持同情心到底的是施蒂芬·比舍（StevenBishop），当他达到职业和生活的最高点时，他获悉自己得了肌萎缩性脊髓侧索硬化病，也就是大众所称的肌肉萎缩症，他才是30来岁的年纪，有妻子儿女。

就如人子来，不是为了受服事，而是服事人，并交出自己的生命，为大众作赎价。”（玛20：26—28）基督的话道出了司铎圣召的真谛。他更以自己的榜样为我们生动地诠释了这一真谛。

社会大众关心、帮助教会，对我们教会也是一种鞭策，我们更应该尽职尽责保护好教会的建筑、文化艺术等，参与到社会建设当中，回报社会。”