实际上，台湾仅原住民就有13族，各有不同的文化和习俗，光是他们的礼仪本地化就相当繁复，虽然目前在礼仪空间上，原住民的本地化成绩最亮眼，但还是要再做深度的专业训练，才可以更上一层楼。

在博幼的辅导老师都是带薪的，主要来自周围的大学生，而在原住民乡及偏远乡镇没有大学生时，就教给当地父母英文，以此来辅导孩子功课。从1998年2月开始全面实施这项计划，努力提升部落小区家长的英文程度。

氏以光绪六年（1880）抵滇，初传教于漾濞，凡五载，旋奉派至嵩明县得子村，始与夷人（罗罗族）接近，颇爱之，虽为其它教士反对，不顾也。十三年（1887）至陆良县天生关，既而又至路南县之路美邑。

韦微修女（前右一）与同仁及部落原住民修会生活的挑战教宗方济各在亚西西向加辣隐修院的修女们说了另一番珍贵的话语，就是要经营团体生活。

在2000年大禧年中，我的前任圣若望保禄二世邀请天主教徒为过去和现在的宗教不容忍，以及对犹太人、妇女、原住民、移民、穷人和胎儿的不义行为请求宽恕。在今年慈悲特殊禧年中，我也邀请每个人这样做。

担任大会总协调员的迪亚斯神父表示，基督徒的传教工作已经帮助原住民、妇女及社会边缘人士改善生活。

这个印迹尽管因间接的感受被人为改变或塑造，但仍不失为推动本民族人文发展的动力。

抗日战争中，回族儿女或组织武装斗争，或参加爱国团体，或以财力物力支援前线，不怕牺牲，精诚团结，与侵略者战斗到底，充分显示了回族人民爱教爱族与爱国相一致的伟大精神。

在元代的大德年间，扬州富户吴防御和宦官之族的崔君毗邻而居，两家往来甚密。吴防御刚生下女儿起名叫吴兴娘，崔君的儿子叫崔兴哥，两家就给兴娘与兴哥订下了婚约，崔君家用一只金凤钗作为聘礼。

迄今为止，我们已经为苗族、蒙古族、满族、朝鲜族、藏族、彝族、布依族、回族、绕族、水族、土家族、纳西族和白族等13个少数民族的大中小学生提供过奖学金。