印尼教友代表丁妮娘十一月二日向研讨会的参加者说，在印尼，青年一代华人不懂华语，自然也看不懂华语《圣经》，也听不明白华语弥撒。她表示，若现在不积极培养青年接班，印尼华人教友团体的前途就会「非常渺茫」。

2013年11月，门徒班的丁姊妹和李姊妹两位传道员受邀到周至教区二官寨，在当地教友的引导下，她们扣响了教外人的家门，邀请他们参与当天的活动，因此聚来了不少的年轻人。

正忙碌间，忽然有一个士兵冲进他家，拱手拜道：“丁侍御传令，让我来参见你。”蒯适说：“我不知道有个丁侍御呵，他是谁？”士兵回答说：“他叫丁仙芝。”蒯适生气地说：“丁仙芝早就死于余杭，怎么成了侍御？”

若瑟‧皮陶于1928年生在意大利萨丁岛，少年时期便加入耶稣会，并从起初就胸怀传教的远大志向，主动要求去日本传教。

在黎巴嫩期间，弗拉维雅诺以玛尔丁教区修生的身份，加入圣埃弗雷姆修会，誓发贫穷、贞洁和服从三愿，指定他三分之一的财产捐给修会。

丁若瑟修士(JosephDing)还在一间庇护中心与残疾儿童一起工作。「这些孩子的智力和交流都很有限。因此，我试图教他们一些音乐以及如何演奏管风琴。」

万州教区冉启亮副主教告诉大家要理直气壮地去传福音，龙管教堂丁神父把自己在教堂建设、教会管理和发展的经验无私地进行了讲解，使南充市各堂区负责人深受启发。

宗座信仰传播善会秘书长诺瓦克（TadeuszJanNowak）神父、宗座圣婴善会秘书长特雷玛莱利（RobertaTremarelli）修女、宗座圣伯多禄宗徒善会秘书长波农（GuyBognon）神父，以及宗座传教联盟秘书长阮丁安胡

其时，由关内迁徙而至的李、丁、肖三姓教友在小黑山（今黑山镇）落脚传教。清道光3年（1823年），教友集资于黑山城北购置民房12间，作为祈祷场所。

曹家镇朝圣地历任本堂：陆新平、袁近涛、丁祖耀、高弟华。欢迎各地教友前来朝圣，热心敬主。