前不久，曾在济南教区《光华》报（2013·11·15第6版）看到田海军神父的一篇文章，题为《三不过神父》，阅后感触颇多，且为他不过生日、不过本名圣人瞻礼、不过晋铎纪念日，而只想做一名普普通通名副其实的神父的勇毅坚持而拍手叫好

解放前的老神父如今大部分离开人世尚存无几，半功伟绩，基督忠仆，终身不谕，后人铭刻在心。今天介绍的是保定教区邵家庄村已故谢播德神父的悲壮家史。

前些日子，有幸请到本堂神父及堂区慕道班的教理老师和教内朋友到家里做客。为了这次神父及朋友们的到来，我与妻子费尽心思，精心购置，我主持，她辅佐，夫唱妇随，一显身手。

应该说，这是一条预料之中的消息，因为梁吉业神父已卧病十余年，脱离病痛、回归天父是件高兴的事。然而，短短十几字的短信，却使我心情沉重至极，竟至一时思维短路，脑袋一片空白。

到1995年的时候的秋天，我偶然的一个机会在一个神父的办公室得知有一日本教会的调查团来到中国，后来因为大环境的原因，政府说不要接待，不欢迎他们，就没去成。那时大的环境是这样的。

11月10日上午，山西省长治教区丁令斌神父在隆重庄严的礼仪中喜晋牧职。

神父上前再三劝阻，其中有两个撒手，另一个却固执不听，神父于是举出圣体对他降罚，只见他口吐白沫瞬间倒在地上，另外两个慌忙抬着匆匆溜走。

科尔特斯神父列品的副申请人乔治·拉吉奥尼(GiorgioLaggioni)神父向梵蒂冈媒体解释说：“自1937到1943年，科尔斯特神父在意大利集中营，特别是在帕多瓦城外的新堂路（Chiesanuova

越南北部北宁教区一些没有常驻神父的堂区，教友对教区最近进行的堂区司铎调动感到兴奋。六十五岁的阮辉藻（NguyenHuyTao）神父告诉天亚社：“一九五四年，北宁教区大批教友逃亡到南部。

我当时只是一个年轻的小姊妹，有时觉得神父这样做，未免有点极端。但时至今日，我不得不衷心承认，多年来在陆神父身上，学习到如何活出福音的精神。