她的两个女儿上大学，一个女儿在安国修院作修女，家里打里照外的活儿全由丈夫负责，而丈夫还担着本堂口会长的担子。

因此，圣史们把信德视线的顶峰时刻指向了十字架上的那一刻，因为在那一时刻天主的爱显得格外灿烂、宽广高深。

因此，必须遵循圣经选读的安排，借以彰显新约、旧约及救恩史的统一性。以非圣经作品来取代载有天主之圣言的圣经选读和答唱咏是绝对禁止的[62]。58.在有会众参与的弥撒中，常应在读经台上读经。

本调查报告涉及性别史、风俗习惯、教会史等多个学术领域，主要用历史视野揭示事实真相，相关内容直观地反映出中国天主教对社会变迁中产生的社会问题的积极回应，文中列举的案例，无论是群体还是个体，均展现出“这传教带来光明

即使生活在隐修院或在教会禁地过默观生活，也是一种不断探索的生活。如果我们没有从个人的经历中确立信心，就不可能热心地坚持福传的使命。

下午，就读于菲律宾各个大学、修道院及修女院的神父、修士、修女、教友们准时来到崇德中学圣体小堂，并在这里举行岁末感恩弥撒。弥撒结束后，歌舞、相声、戏曲等节目表演将过年的气氛逐渐推向高潮。

11月11日，在上海温州教友团体徐民力弟兄等协助下，杨老师转院到上海市第一康复院，由于脑梗的扩散与白血病的双重原因，他已经不能行走，而且经常嗜睡。

从18岁就在北京一商场打工，不料祸从天降，25岁上（1999年夏天）在北京邮电医院（就是现在的北京协和医院西院）确诊为骨癌，医院通知表侄的父母说：孩子的病没治了，最长能活到2000年5月。

这使我想起一段有关圣神和圣母合作的深刻的论述：基督徒生活，事实上就是天主圣言基督在我们灵魂上变成血肉的过程……作者简介：　　封新卯：圣名伯多禄，1963年出生于河北深州，1982年高中毕业后入全国修院学习

这位哑巴老人在老人院又福传了一位男哑巴，直至今天，每遇主日，二位聋哑人都一起到安国教堂参与弥撒。李金英不仅把人领进教堂，她的后续工作更是让人感动。由于她福传的都是教友白点村，没有教堂。