聂神父在那里的传教工作，由于知县的威望和表率，赢得了不少人灵归向天主。在衡山县以南的衡州和永州新建了几座圣堂，在衡山县以北，也有二处住院，12座圣堂和45处小经堂。

九十年代后，全国各地的神父、修士、修女、教友被一批批地派到海外，如到美国、德国、比利时、澳大利亚、菲律宾、法国、意大利、瑞士、西班牙等地去接受神学、牧灵、圣经、教会史、法典、传教学、教会学等培育。

自2011年，我被天主教香港教区委派到「教区婚姻与家庭牧民委员会」（「婚委会」）服务，协助推动婚姻与家庭的牧民事工。

一九九四年至一九九八年期间，在罗马进修，并在宗座拉特朗大学获得牧灵神学博士学位。在传信部工作多年后，二OO八年被本笃十六世任命为坦桑尼亚西部城市，与布隆迪和刚果民主共和国接壤的基戈玛教区主教。

会议围绕思高圣经翻译、出版发行、圣经教学、圣经与牧灵福传、圣经与灵修展开座谈。

会议围绕思高圣经翻译、出版发行、圣经教学、圣经与牧灵福传、圣经与灵修展开座谈。

我想提到的是1627年教宗乌尔巴诺八世成立乌尔巴诺公学的想法是先行者：当时是想把年轻人带到罗马，给予他们相应的神学和灵修培育；让各个大陆的青年们得到良好的培养，然后在他们原籍国家里为福传做出贡献。

（希4：15）《希伯来书》的作者是一位学识丰富的神学家，他看到了耶稣和我们一样会受到诱惑和挑战，从这一点上，他看到了耶稣人性化的一面。耶稣道成肉身，从自身的经验，他知道身为人是不可能没有挑战的。

柯言（陕西宝鸡）“信德”读者众多，他们的知识层次、居住区域及生活习惯都有差异，稿件能否适合读者口味是对大家的一个挑战。因此，“信德”应更贴近教友生活，突出信仰生活化，生活信仰化的内容。

我们一行参观完杨家桥这座花园式的江南风格的主教座堂后，沾着徐宏根神父荣晋牧职的喜气，绕道前往车浜天主堂，拜见德高望重的老神父。见我们来访老人非常高兴，精神矍铄地与我们握手。