常怀人溺己溺、人饥己饥的心情，关注他人疾苦，尽力为其分忧解愁，积极参与耶稣的救赎工程，帮助他人脱离危难困境，始终牢记大家好才是真的好这句格言，让爱的层次不断提高，爱的境界不断升华，如此才能合乎耶稣基督舍自我、利苍生的人生理念

天主教传入中国，至20世纪80年代几百年中，中国天主教在礼仪方面一直延用的是脱利腾公会议所制订的拉丁礼仪。

利之所在，众人争趋，贪心一萌，往往见利忘义，临财苟得，启天下争夺之祸。基督教训人，以贪为戒，以廉为美。三曰恕以克妒。妒之为恶，乐祸幸灾，反复倾轧，皆由此起。

跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施，例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间，疏导人流和车流才举行下一台弥撒；近年公教家庭增加，弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音，并让父母能专心参与礼仪

跑马地的圣玛加利大堂曾因应弥撒参礼者众而推出措施，例如在参与人数较多的弥撒后腾出更多时间，疏导人流和车流才举行下一台弥撒；近年公教家庭增加，弥撒期间便在隔邻加设儿童福音故事组培育儿童认识福音，并让父母能专心参与礼仪

东堂又称王府井天主堂，由利类思和安文思两位神甫于1655年创建。

据上海《东方早报》说，连同公园内已有的《夜观星象》和《徐利谈道》两尊雕像，使得光启公园成为主题公园。　　

他停顿了一下，从瓷盘里夹出一个小笼馒头，在醋中翻滚了一番，连说了几声好吃……这是德国作家乌利·弗兰茨在其历史长篇小说《在上苍的阴影下》中的一段描写，文中所提亚当乃是在清廷累官至太常寺少卿

他和六位同会修士于一九九六年在亚尔及利亚被伊斯兰原教旨主义者杀害。这些隐修士的事迹被拍成电影后于二零一零年在法国放映。罗马诺神父说，致命者是教会历史中的瑰宝，亦能让信徒重新发现精神遗产的合一。

信仰专栏及博客作家特里·马丁利（TerryMattingly）认为，大部分天主教媒体目前接触的是那些已经认同教会的人士。