我把克苦当成了全部，好像一旦停下来，生命便会失去意义。我害怕天主见我没有付出，就不会再喜欢我了。我执迷不悟，那时的生活，像住在迷宫中一样，每天苦苦地经历着死循环。一遍！一遍！又一遍！道在何方？

为给他人创建一个美满的家庭，他在美国东纽瓦克就写下了《家庭教育》一书，几个国家的电台为他专栏播出。他还翻译了海外的《亲子之间》等名著。他对各种宗教都有过深入研究。

领洗以后，加特丽被迫投靠在蒙特利尔市附近耶稣会传教点的莫霍克人中。在那里，她每天早晨参与弥撒，花费时间朝拜圣体、念玫瑰经、过补赎的生活。

我们应记得那些投身过着贫穷克苦生活的圣人，都时常希望把最美丽和珍贵的物品，保留作敬礼上主的用途。

5世纪，教宗依诺增爵一世时，平安礼已被置于感恩经之后、领圣体之前。8世纪之前，一直到1970年，都是在领受共融圣事前，把一小块圣体放入圣血的过程中，主祭说：愿主的平安与你们同在，再行平安礼。

成了诺奖得主，天下谁人不识君，却依然沉静甚至于沉默，依然不失平民本色，依然不失赤子之心，始终只把自己当作穷人的仆人。真的是大爱无声。真的是素手圣人。

意大利也是一个很具有包容性的国家，在它境内有两个袖珍国，一个是教会的中心——梵蒂冈，另一个是圣马利诺。

许多人依然缅怀在心的真福路易及．诺瓦磊色(LuigiNovarese)，在其牧职中明暸到为病苦者祈祷，以及偕同他们祈祷的特殊重要性，经常陪伴他们到圣母朝圣地，特别是露德圣母朝圣地。

她们在晚课、大礼弥撒之后，在一楼大厅举行了系列互动游戏，比如《诺厄方舟》和《圣神的果子》等趣味游戏；永强堂区今晚也在坦头堂举行了弥撒和有关妇女角色座谈等相关庆祝活动。

依诺增爵三世教宗说他是肩负起被损毁的教会的人。额我略九世教宗宣认圣方济各拯救了教会。比约十一世教宗说：似乎没有一个人比圣方济各更肖似主基督，也没有一个人比他的生活更彰显福音的生活方式。