它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方：我在《第三个千年将临之际》文告中写道：「基督徒生活的全部，就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。

1989年7、8月间，我去欧洲朝圣，回港后，得知金主教致电香港教区，请我到佘山修院教授礼仪课。

每届最后一期我们都要安排一次徒步朝圣，一般走300-400华里，每天走100华里左右，我带头走在前边，每次走都有不同的感受和感动，在徒步的过程中，才真正体验到昔日传教士们那份福传的艰辛和努力。

他又以习近平主席倡导的新型中美关系（不冲突不对抗、相互尊重、合作共赢）为例，呼吁共建和谐、成熟、健康的政教关系，为实现中国梦和亚洲梦及世界和平贡献教会的一份微薄力量。

适因编者拥有一部中文打字机，且略会打字术，神父们便一致决意将这责任交付给编者……《华人教友通讯》除了寄赠美国及加拿大的华人团体和个别人士外，也有拉丁美洲、欧洲、非洲、大洋洲、亚洲及中国大陆的人士来函索阅

那个时候新教的传教士也开始去各地传播福音，而毕尔麦尔相当仔细描述在拉丁美洲、阿斐利加（非洲）和亚洲的传教工作，也是按照上述四个阶段讲述欧洲以外的传教工作。

提议出版一份中文的华人教友通讯……适因编者拥有一部中文打字机，且略会打字术，神父们便一致决意将这责任交付给编者……《华人教友通讯》除了寄赠美国及加拿大的华人团体和个别人士外，也有拉丁美洲、欧洲、非洲、大洋洲、亚洲及中国大陆的人士来函索阅

在亚洲，以及在非洲的许多人民，如在莫桑比克的北部德尔加杜角的百姓，正在经歴严重的人道危机。愿生命之主让他们感觉到祂亲近他们。愿上主温暖众多逃离战争、旱灾和饥荒的难民和流离失所者的心灵。

在念及亚洲时，我无法忘记罗兴亚人民：愿在穷人中诞生的耶稣使他们在苦难中感受到希望。亲爱的弟兄姊妹们，「有一个婴孩为我们诞生了」（依九5）。祂来是为拯救我们！

例如，有赖于网络，每个人都在社交网络上交流信息，但对话与枪舌剑的意见交流常常被混为一谈，实际的情况却是以冒犯为主导的各说各的话。