Responsive image
利玛窦文化适应与学术传教
2012-02-21

张献忠败亡后,两人向清朝军队统帅肃王豪格投降,被带往北京,获释后建立了北京东堂。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

明末清初,中国回族等族伊斯兰教经历了第一次教派分化,在传统的底目教派之外,产生了虎夫耶、哲赫忍耶、嘎的忍耶、库布忍耶这4个苏非主义门宦。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

这仪式显示,信友虽多,却因领受同一个生命之粮,即为拯救世人死而复活的基督,而成为一(格前10:17)。擘饼礼于平安礼后开始,宜庄重行之,勿作不必要的延长,也不可视为不重要。此礼只由主祭或执事行之。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

从袜宏回复虞淳熙的信中可以看出,他是读过利玛窦《天主实义》、《畸人十篇》的,云栖袾宏对天主教的这些书的看法是:然之以理,实浅陋可笑。而文亦太长可厌。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

家长们应对孩子严有格,爱而不骄,严中有爱,爱中有严,爱严得当。另外,还要以身垂范,影响孩子、教育孩子,起到言传身教的作用。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

在南京督教莫愁路堂,主日礼拜要分早堂、二堂、三堂、四堂等多次进行,共达数千人之多。

梵二文献研习会分享交流
2012-07-02

而当他以拉格的身份来表达他的意见时我应该参考。当马里尼以教宗礼节师的身份讲话,我会参考他的意见,如果圣礼部以教会的名义出了文件,无论文件说什么,我都要听。

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

部长拉辛格枢机(J.Ratzinger)秘书长波蓬尼总主教(A.Bouone)一九八七年二月二十二日圣伯多禄宗徒庆日信理部于罗马颁布

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

后8:9)他从天降下成为人子,为使我们能升到天上成为天主的儿女;他取了我们的人性,为把他的天主性交换给我们!让我们效法救主慷慨的爱情,舍弃世物,把心从尘世拉开,终生感谢赞美天主的降生救赎吧!

信德年李镜峰主教致教区全体子民牧函
2012-08-27

在圣经上,信德常与望德、爱德相提并论,因为信德使我们坚信天主所启示的道理、是得救的保证,望德使我们盼望得救,爱德使我们热爱天主并为天主而爱人(参看弗4,5;后8,7;得前5,8;弟后3,8;伯前1,21